BS512-I







TWY






APY







TPY





曾寶欣女士 統籌


一、科目目標

透過課堂講授,閱讀,測驗和專文,幫助同學掌握:舊約歷史書與先知書的重點內容、特色,以及個別書卷的相關議題。

二、科目安排

講授老師:謝慧兒博士 本院聖經系教授 (影片講授)

指導老師:區寶儀女士 本院神學碩士校友

科目統籌:曾寶欣女士 本院道學碩士校友

日期: 2020 年 3 月 10 日至 2020 年 6 月 8 日(十三週)


三、學習模式

1. 講授影片:同學可以透過互聯網收看本科講授影片,影片已經剪裁、分段,節省不少休息停頓、現場翻閱資料的時間,而且配有同步簡報,同學可以重複收看影片。

2. 小測驗:短題目、是非題及選擇題。

3. 小組討論:同學分為小組,每組有導師於網上指導學習技巧。旁聽組別不設導師。

4. 個人專文:根據科目心得撰寫專文

5. 公開討論:根據講授影片內容進行公開討論。


四、教科書

舊教科書。如讀舊約概論(一)時已購買,可繼續用這本書。

LaSor, W.S., D. A. Hubbard and F. W. Bush. Old Testament Survey: The Message, Form, and Background of the Old Testament. 2nd Edition . Grand Rapids: Michigan,1996, chs. 9-30, 38-43.
(或中譯本: 賴桑、赫伯特、畢斯合著。馬傑偉、何傑、蔡式平、羅慶才合譯。《新編舊約綜覽》。香港:種籽出版社, 2006 ,第 9 至 30 章, 38 至 43 章。)

新教科書。如購買新書,請使用這組書。

Satterthwaite, Philip and Gordon McConville. Exploring the Old Testament, volume 2: The Histories. London: SPCK,2007.
(或中譯本:薩特思韋特與麥康維爾合著。李雋譯。《舊約文學與神學:歷史書》。香港:天道, 2009 。)

McConville, Gordon. Exploring the Old Testament, volume 4: The Prophets. London: SPCK, 2002.
(或中譯本:麥康維爾著。紀榮神譯。《舊約文學與神學:先知書》。香港:天道, 2008 。)

五、科目要求(文憑及碩士)

1. 閱讀

1.1 教科書

1.2 講義及參考文章

2. 測驗(每次 20% ,總分: 40%

2.1 歷史書測驗範圍:相關的課堂講義、文章。

2.2 先知書測驗範圍:相關的課堂講義、文章。

3. 專文( 60% ) -- 4,000 至 6,000 字,隔行( double-space )

3.1 從以下五段經文中,自選一段,做一份釋經專文。
1. 耶利米哀歌三 21~26
2. 約珥書二 28~32
3. 俄巴底亞書 10~14
4. 哈該書一 2~7
5. 瑪拉基書三 6~12

論文註腳及格式必須按照《神學研究指南》,開課後可在網上校園下載文件。

五、科目要求(證書及學士)

1. 閱讀

1.1 教科書

1.2 講義及參考文章

2. 測驗(兩次,每次30%;總分:60%

2.1 歷史書測驗範圍:相關的課堂講義 + 文章

2.2 先知書測驗範圍:相關的課堂講義 + 文章

3. 專文(兩份,每份20%;總分:40%),每份約2,000字,隔行(double-space)

以下是《舊約概論(二)》歷史書與先知書閱讀名單的其中六份文章。從中選取兩份,各寫一份回應文章;內容可以包括:文章的重點,文章對你的幫助,你對文章所提及的各方面、認同或不贊同的地方等等。

(1) 大衛.郝渥德著,胡加恩譯,《舊約歷史書導論》(臺北:中華福音神學院,1998),頁1~54(第一章:歷史敍事導言)。

(2) 莫德著,劉良淑譯,《以賽亞書》,丁道爾舊約聖經注釋(臺北:校園,2001),頁13~40(導論部分)。

(3) 泰勒著,校園編輯小組譯,《以西結書》,丁道爾舊約聖經注釋(臺北:校園,2003),頁9~25,36~48(以西結書導論)。

(4) 哈理遜著,李蕙英譯,《耶利米書、耶利米哀歌》,丁道爾舊約聖經注釋(臺北:校園,2001),頁9~10,20~41(耶利米書導論)。

(5) 沖伯.朗曼三世著,恩霖譯,《但以理書》(香港:漢語聖經協會,2004),頁13~27(導論部分)。

(6) 包德雯著。劉良淑譯。《哈該書、撒迦利亞書、瑪拉基書》。丁道爾舊約聖經注釋。臺北:校園,1998),頁59~87(撒迦利亞書導論)。

論文註腳及格式必須按照《神學研究指南》,開課後可在網上校園下載文件。

六、修課進度表

週次

日期

建議進度

閱讀

期限

1

10/3-16/3

登入科目及完成〔科目簡介〕
緒論:舊約書卷與歷史分期;
希伯來文聖經的編排,
名稱定義(歷史書,大先知書,
小先知書,前先知書,後先知書);

歷史書緒論:申命記史觀的歷史;
歷史與歷史的寫作

第I課;《綜覽》第9章
/《歷》第一、七章

16/3 完成分組

2

17/3-23/3

約書亞記:聖經神學主題之「聖戰」;
士師記簡介,士師記的另類解讀

第II、III課;
《綜覽》第10、11章/
《歷》第三、四章


3

24/3-30/3

路得記簡介
撒母耳記 -- 列王紀簡介;
比較:歷代志 : 觀點與角度之別

第IV課;《綜覽》第38章
/《歷》第八章
第V課;《綜覽》
第12、13、14、15、41章/
《歷》第五、六、十一章


4

31/3-6/4

以斯拉記 -- 尼希米記:重建聖殿,
重建聖民,重建城牆;以斯帖記簡介

第VI課;
《綜覽》第42、40章
/《歷》第十、九章


5

7/4-13/4

先知書緒論:先知的起源與辨認
以賽亞書簡介

第VII課;
《綜覽》第16、17章
/《先》第1-36頁
第VIII課;
《綜覽》第21、22章
/《先》第一章

13/4 完成
歷史書測驗

6

14/4-20/4

耶利米書、哀歌簡介

第IX課;
《綜覽》第24、39章
/《先》第二、三章


7

21/4-27/4

以西結書簡介;
但以理書簡介

第X課;
《綜覽》第25章/
《先》第四章
第XI課;
《綜覽》第43章/
《先》第五章

27/4 呈交大綱及書目
「證書同學」呈交專文1

8

28/4-4/5

十二小先知書
約拿書,阿摩司書,何西亞書,彌迦書

第XII、XVII、XV、
XIII、XVIII課;
《綜覽》第27、18、19、20章
/《先》第273-275頁、
第十、八、六、十一章


9

5/5-11/5

那鴻書,西番雅書,哈巴谷書,
俄巴底亞書

第XIX、XXI、XX、XVI課;
《綜覽》第23b、23a、23c、26a章
/《先》第十二、十四、十三、九章


10

12/5-18/5

約珥書,哈該書,撒迦利亞書,
瑪拉基書

第XIV、XXII、
XXIII、XXIV課;
《綜覽》第26b、28、29、30章
/《先》第七、十五、
十六、十七章

18/5 完成
先知書測驗

11

19/5-25/5




12

26/5-1/6




13

2/6-8/6



8/6 呈交專文
「證書同學」呈交專文2

備註:《綜覽》是《新編舊約綜覽》的簡稱;《歷》是《舊約文學與神學:歷史書》的簡稱;《先》是《舊約文學與神學:先知書》的簡稱。

CH513-I








CSY







LMY

李美儀女士 統籌



一、科目目標

探討自五世紀至十五世紀的教會歷史及神學思想,並分析修會制度的發展、不同的屬靈操練模式、宣教活動、社會與教會的互動,及當時神學思想的發展和它們對後世的影響。

1. 認識中世紀教會的主要歷史事件及發展狀況。

2. 認識及掌握中世紀教會的重要人物的生平及思想。

3. 涉獵中世紀教會的歷史和神學文獻。

4. 透過課堂、閱讀報告及論文,對中世紀教會的貢獻及歷史定位作出分析與批判。

5. 了解更正教和羅馬天主教對中世紀教會的傳承與更新。

二、科目安排

指導老師:陳淑愉女士 神學哲學博士生

科目統籌:李美儀女士 本院神學碩士校友

日期: 2020 年 3 月 11 日 至 2020 年 6 月 9 日(十三週)

三、學習模式

1. 講授影片:同學可以透過互聯網收看本科講授影片,影片已經剪裁、分段,節省不少休息停頓、現場翻閱資料的時間,而且配有同步簡報,同學可以重覆收看影片。

2. 小組討論:同學分為小組,討論指定題目,每組有導師於網上指導討論及學習技巧。旁聽組別不設導師。

3. 個人專文:根據科目心得撰寫專文

4. 公開討論:根據科目影片內容及小組報告進行公開討論。

四、教科書

4.1教會歷史閱讀(任選其一,並閱讀有關部分)

1. Walker, Williston. History of the Christian Church. 4th ed. Edinburgh: T&T Clark, 1986 . pp. 212-415.
(或中譯本:華爾克著。謝受靈譯。《基督教會史》。香港:文藝, 1970 。 頁 304-519 。 )

2. Gonzalez, Justo L. The Story of Christianity . Vol. 1. The Early Church to the Reformation. San Francisco: HarperSanFrancisco, 1984. ( pp.217-375. )
(或中譯本:岡察雷斯。《基督教史》。趙城藝譯。上冊。上海:上海三聯,2016。頁256-451。)

4.2神學思想史閱讀(必須完成閱讀整本書)

1. Gonzalez, Justo L. A History of Christian Thought. Vol 2. US: Abington Press, 1987.
(或中譯本:岡察雷斯。《基督教思想史》。陳澤民等譯。第二冊。南京:譯林,2008。)

五、功課要求 (文憑及碩士)

1. 必須定時於網上觀看郭偉聯博士《教會歷史(二)》的影片講授。

2. 完成以下閱讀要求,並於學期終結時呈交閱讀記錄表(25% )

* 教科書

* 修課進度表內指定閱讀資料

3. 約六千字的學期專文( 50% )。

撰寫一篇學期專文,並須在注釋中顯示引用七至十本參考書籍/資料(其中三本必須是英語參考書籍/資料)。以下為可研究的題目的例子:

* 安瑟倫及阿奎那的上帝存在論證,它們之間及其中的神學含義。

* 探討安瑟倫與阿伯拉德在救贖論上的不同論點,及它們與當時社會文化及哲學思想之間的關係。

* 探討有關唯名論及唯實論的爭辯過程及其神學意義。

* 歷史人物研究。例如, Bernard of Clairvaux 、 Bonaventure 、 William of Ockham 、 Duns Scotus 、 John Wyclif 或 John Hus 的生平、思想、貢獻及影響。

須在註腳中顯示引用七至十本參考書籍/資料(其中三本必須是英語參考書籍/資料)。

學期論文評分準則:

a. 研究水平

資料是否豐富、應用原始資料的程度、論點與論證(論點是否具原創性及分析性,是否有足夠的證據支持)。

b. 論文組織

能否清晰表達論點,資料編排是否恰當,能否兼顧不同的思想立場。

c. 格式與文句

文句是否清晰,是否符合學術論文格式。

d. 第八週完結日呈交專文題目、大綱及書目 5% )。

論文註腳及格式必須按照《神學研究指南》,開課後可在網上校園下載文件。

4. 參與網上討論至少八次。每個討論 200-300 字。( 20%

五、功課要求 (證書及學士)

1. 必須定時於網上觀看郭偉聯博士《教會歷史(二)》的影片講授。

2. 完成以下閱讀要求,並於學期終結時呈交閱讀記錄表(25% )

* 教科書

* 修課進度表內指定閱讀資料

3. 約四千字的學期專文( 50% )。

撰寫一篇學期專文,並須在注釋中顯示引用不少於五本參考書籍/資料(其中兩本必須是英語參考書籍/資料)。以下為可研究的題目的例子:

* 安瑟倫及阿奎那的上帝存在論證,它們之間及其中的神學含義。

* 探討安瑟倫與阿伯拉德在救贖論上的不同論點,及它們與當時社會文化及哲學思想之間的關係。

* 探討有關唯名論及唯實論的爭辯過程及其神學意義。

* 歷史人物研究。例如, Bernard of Clairvaux 、 Bonaventure 、 William of Ockham 、 Duns Scotus 、 John Wyclif 或 John Hus 的生平、思想、貢獻及影響。

須在註腳中顯示引用不少於五本參考書籍/資料(其中兩本必須是英語參考書籍/資料)

學期論文評分準則:

a. 研究水平

資料是否豐富、應用原始資料的程度、論點與論證(論點是否具原創性及分析性,是否有足夠的證據支持)。

b. 論文組織

能否清晰表達論點,資料編排是否恰當,能否兼顧不同的思想立場。

c. 格式與文句

文句是否清晰,是否符合學術論文格式。

d. 第八週完結日呈交專文題目、大綱及書目 5% )。

論文註腳及格式必須按照《神學研究指南》,開課後可在網上校園下載文件。

4. 參與網上討論至少八次。每個討論 100-200 字。( 20%

六、修課進度表

週次

日期

建議進度

閱讀資料

(英文資料為文憑及碩士課程同學的額外閱讀材料)

期限

1

11/3-17/3

中古世界的背景

安瑟倫:《神何故化身為人》

登入及完成分組

2

18/3-24/3

中世紀初期的宣教事業及本篤修會

比德:《英吉利教會史》

聖本篤:《聖本篤會規》

St Patrick:St Patrick's Breast-Plate

St Patrick:St Patrick's Breast-Plate (Song)

Haften's Disgnis Monast:Chronology of St Benedict

St Gregory the Great:Life of St Benedict

St Benedict:Rule of St Benedict

小組討論一

3

25/3-31/3

教權與世俗政權


小組討論一

4

1/4-7/4

東方教會

大馬色人約翰:《正統信仰闡詳》

小組討論一

5

8/4-14/4

十字軍運動( 1096-1271 )

聖伯多納:《論謙遜及驕傲的等級》

Readings on Crusades

小組討論一

6

15/4-21/4

修會及靈修神學

聖方濟:《靈花》

聖方濟:《聖五傷方濟言論集》

Dominic:The Characteristics of the Preachers Job

On St Dominic & Early Dominicans

小組討論二

7

22/4-28/4

中世紀神學思想的發展

彼得倫巴都:《四部語錄》

Thomas Aquinas:Comm on Rom 826-27

Thomas Aquinas:Comm on the Sentences

Thomas Aquinas:Lectures on St Matthew

小組討論二

8

29/4-5/5

經院哲學(一)

聖多默:《神學總論選》

Readings on Thomas and Aristotle

5/5 呈交
專文題目、大綱及書目

9

6/5-12/5

經院哲學(二)

敦司蘇格徒:《倫巴都四部語錄辯釋》

但丁:《神曲》

王維克:〈但丁及其神曲〉

William Ockham:God's Causality and Foreknowledge

小組討論二

10

13/5-19/5

教權衰落及宗教改革前夕的改革運動

金碧士:《效法基督》

Readings on Wycliffe and Huss

小組討論二

11

20/5-26/5

完成個人專文



12

27/5-2/6

完成個人專文



13

3/6-9/6

完成個人專文


9/6 呈交
個人專文

閱讀記錄表

BS508-I








PSK






ICS







HLY






何立欣女士 統籌


一、科目目標

綜覽新約書卷,探討其背景、寫作特色、經文意義及神學思想。

在學期結束時,同學應該:

1. 對新約內容有一定的掌握;

2. 對書卷的導論問題,懂得如何建立有理據的立場;

3. 明白如何作書卷綜覽。

二、科目安排

講授老師:潘仕楷老師 本院副教授(影片講授)

指導老師:葉祖漩先生 本院神學碩士校友

科目統籌:何立欣女士 本院道學碩士校友

日期: 2020 年 3 月 12 日至 2020 年 6 月 10 日(十三周)

三、學習模式

1. 講授影片:同學可以透過互聯網收看本科講授影片,影片已經剪裁、分段,節省不少休息停頓、現場翻閱資料的時間,而且配有同步簡報,同學可以重複收看影片。

2. 小組討論:同學分為小組,討論指定題目,每組有導師於網上指導討論及學習技巧。旁聽組別不設導師。

3. 公開討論:根據科目影片內容及小組報告進行公開討論。

四、教科書

Carson, Donald A., and Douglas J. Moo. An Introduction to the New Testament. 2nd ed. Grand Rapids, Mich.: Zondervan, 2005

(或中譯本:卡森、穆爾著,尹妙珍、紀榮神譯。《21 世紀新約導論》。香港:天道,2007。)

五、科目要求(文憑及碩士)

1. 閱讀:在交專文時,須附上閱讀記錄表 (10% )

1.1 讀經:同學須按時間表閱讀各卷書之經文,熟習其中的內容。

1.2 參考閱讀:同學需閱讀最少 600 頁導論性之參考書,其中包括指定教科書(Carson, 2005) 中相關內容。

2. 專文:

2.1 導論問題研究:同學可選擇新約其中一書卷,研究其導論問題,如:作者、對象、背景、年代等。呈交一篇2000字以下短文並在「導論研究討論區」發表。短文可以大綱形式表達理據及立場。(20% )

2.2 在指定時間內,以約 800 字在「導論研究討論區」回應及評論其他同學的短文。不可選與自己研究題目相似短文作評論。( 10% )

2.3 研經專文:同學可從以下題目選出其中之一,作專題研討專文,約 4000-6000 字 ( 55% )。專文大綱及書目 (5%)。

a. 從馬太福音討論普世宣教使命;

b. 從馬可福音討論作門徒的意義;

c. 從路加福音討論救恩的意義;

d. 從約翰福音討論神所賜的新生命;

e. 從希伯來書討論信心的意義;

f. 從雅各書討論面對試練;

g. 從彼得前書討論受苦;

h. 從約翰壹書討論信心的確據;

i. 從彼得後書或猶大書討論異端的挑戰;

j. 從(保羅書信)論(牧養職事)。

保羅書信可以任選一卷書,牧養職事可自訂一項。

例如:從哥林多前書論聖餐、從哥林多前書論婚姻

專文題目按人數以開課日指定為準。專文必須於學期結束之前繳交。

論文註腳及格式必須按照《神學研究指南》,開課後可在網上校園下載文件。

五、科目要求(證書及學士)

1. 閱讀:在交專文時,須附上閱讀記錄表 (10% )

1.1 讀經:同學須按時間表閱讀各卷書之經文,熟習其中的內容。

1.2 參考閱讀:同學需閱讀最少600頁導論性之參考書,其中包括指定教科書(Carson, 2005) 中相關內容。

2. 專文:

2.1 導論問題研究:同學可選擇新約其中一書卷,研究其導論問題,如:作者、對象、背景、年代等。呈交一篇2000字以下短文並在「導論研究討論區」發表。短文可以大綱形式表達理據及立場。(25%)
可在「導論研究討論區」自由參與導論問題討論。

2.2 研經專文:同學可從以下題目選出其中之一,作專題研討專文,約 4000-6000 字 ( 60% )。專文大綱及書目(5%)。

a. 從馬太福音討論普世宣教使命;

b. 從馬可福音討論作門徒的意義;

c. 從路加福音討論救恩的意義;

d. 從約翰福音討論神所賜的新生命;

e. 從希伯來書討論信心的意義;

f. 從雅各書討論面對試練;

g. 從彼得前書討論受苦;

h. 從約翰壹書討論信心的確據;

i. 從彼得後書或猶大書討論異端的挑戰;

j. 從(保羅書信)論(牧養職事)。

保羅書信可以任選一卷書,牧養職事可自訂一項。

例如:從哥林多前書論聖餐、從哥林多前書論婚姻

專文題目按人數以開課日指定為準。專文必須於學期結束之前繳交。

六、修課進度表

週次

日期

建議進度

期限

1

12/3-18/3

科目簡介、新約導論

登入科目

2

19/3-25/3

褔音書簡介、路加褔音


3

26/3-1/4

馬太福音


4

2/4-8/4

馬可福音

8/4 呈交專文大綱及書目

5

9/4-15/4

約翰福音、
約翰一二三書、啟示錄


6

16/4-22/4

使徒行傳

22/4 呈交導論問題研究

7

23/4-29/4

希伯來書、雅各書、彼得前後書、猶大書

導論問題討論

8

30/4-6/5

保羅書信研究、加拉太書
帖撒羅尼迦前後書

導論問題討論

9

7/5-13/5

哥林多前後書、以弗所書

導論問題討論

10

14/5-20/5

腓立比書、提摩太前後書

20/5導論問題討論結束

11

21/5-27/5



12

28/5-3/6



13

4/6-10/6


10/6 呈交專文及閱讀記錄表

TH512-I








LPT






YCY







MKM






麥國美女士 統籌


一、科目目標

本科探討系統神學的三個和救恩有最直接關係的課題﹕人論 ( 包括罪論 ) 、基督論和救贖論。除了幫助同學明白和持守福音信仰的思維方式外,也嘗試比較不同的神學觀點,使同學對這些關於信仰核心的課題有合乎聖經、全面和系統性的了解,成為他們世界觀和屬靈觀扎實的基礎。同學應學習獨立研習和思考神學課題,認識福音派的神學視野,並培養批判分析的思維。

人論 (Anthropology) 和罪論 (Hamartiology) ﹕神的形像、男女之別、人的本質和構成、苦罪世界、集體的罪、神人之約與道成肉身

基督論 (Christology) 和救贖論 (Soteriology) ﹕基督的神性和人性、基督的工作與救贖、贖罪論與拯救論

二、科目安排

講授老師:廖炳堂博士 本院神學系教授(影片講授)

指導老師:任卓賢博士 德國杜平根大學神學博士

科目統籌:麥國美女士 本院神學碩士校友

日期: 2020 年 3 月 13 日至 2020 年 6 月 11 日(十三週)

三、學習模式

1. 講授影片:同學可以透過互聯網收看本科講授影片,影片已經剪裁、分段,節省不少休息停頓、現場翻閱資料的時間,而且配有同步簡報,同學可以重複收看影片。

2. 小組討論:同學分為小組,每組有導師於網上回應,指導學習技巧。旁聽組別不設導師。

3. 個人專文:根據科目心得撰寫專文。

4. 公開討論:根據講授影片內容進行公開討論。

四、教科書

Erickson, M.J. Christian Theology . Grand Rapids: Baker, 1998.
( 或中譯本:艾利克森著。郭俊豪、李清義譯。《基督教神學》卷二。台北:華神, 2002 ;另有縮節版中譯本:艾利克森著。休斯塔德編;陳知綱譯。《基督教神學導論》。上海:上海人民,2012。)

建議輔助書籍:
Grudem, Wayne. Systematic Theology . Grand Rapids: Zondervan, 1994.
( 或中譯本:古德恩著。張麟至譯。《系統神學》。台北:更新傳道會,2011。)
三一福音神學院教授所寫之教科書,對靈恩運動某些觀點較開放。每章附詳盡參考書目。可算入教科書閱讀頁數。

五、科目要求 (文憑及碩士)

1。閱讀(5%):閱讀課本及指定參考書最少 400 頁(專文研究參考不計算在內)。

a. 第 4 週:第一次呈交閱讀記錄表,須完成 250 頁或以上之閱讀。
必須完成閱讀網上討論兩篇文章。

b. 第 13 週:第二次呈交閱讀記錄表,完成所有閱讀。
閱讀記錄表內容:書名、頁數、時間及總計。

2。參與網上討論15%
發表個人分析及觀點交流:甚麼是福音派的神學傳統及使命 ? 按以下兩篇文章內容,分析及回應斯托得及麥格夫觀點 。最少三次討論、回應其他人觀點,每次約 200-300 字

a. 斯托得。〈導論 : 福音派重要真理〉。 1999 。 http://www.godoor.net/text/shenxue/rsfypxy/content.htm

b. 麥格夫著。董江陽譯。〈異象的喪失 ? 〉《福音派與基督教的未來》第四章。 2004 。
其他參考:洛桑信約 ( 中文版 ) (https://www.lausanne.org/zh-hant/covenant-zh-tw/lausanne-covenant);

輔助討論資料:

2010 年開普敦會議( Cape Town 2010 )之 The Cape Town Commitment https://www.lausanne.org/content/ctc/ctcommitment, 2010/12/10.

開普敦會議背景http://christiantimes.org.hk/Common/Reader/Channel/ShowPage.jsp?Cid=834&Pid=28&Version=1214&Charset=big5_hkscs&page=0, 2010/12/10.

3。個人專文(80%):只選擇 A. 至 D. 其中一項。列出文章為閱讀的起點,必須加入其他參考資料,引用不少於五種參考書籍/資料。
以正反雙方之立論破解四方面之觀點評析。必須符合專文格式,包括註腳及書目。必須列明全文字數。中文約 6000 字 / 英文約 5000 字 , 學期最後交功課日交。

文章必須按照建道神學院《神學研究指南》的格式,引用參考資料包括:釋經書、學術專文、網上文章等。

A. 比較和評析兩份文件關於「男女角色」的神學觀點。

a. “The Danvers Statement”
可在 http://www.cbmw.org/ 下載及參考其它資料。

b. “Men, Women and Biblical Equality Statement” 之觀點。
Piper, John and Wayne Grudem. Ed. Recovering Biblical Manhood and Womanhood. Crossway Books. 也可在 http://www.CBEinternational.org/ 下載及參考其它資料

B. 比較和評析加爾文主義和阿民念主義之五點分歧(特別留意釋經角度)。

a. Pinnock, Clark H. ed. Grace Unlimited. Minneapolis: Bethany, 1975. 或

b. Pinson, J. Matthew ed. Four Views on Eternal Security. Grand Rapids: Zondervan, 2002. 或
Olson, Roger E. Arminian Theology: Myths and Realities. Downers. Grove, IL: IVP, 2006. 或
陳顯宗。〈探討當代莫林那主義如何有助消解:上帝主權和人類自由意志之論爭〉。建道神學院神學碩士論文, 2013 。

C. 比較和評析天主教的成義觀和基督教的稱義 / 成聖觀。

a. Norman Geisler and Ralph E. MacKenzie. Roman Catholics and Evangelicals: Agreement and Differences, Baker, 1995.

b. 基督教信義宗和天主教會 “Joint Declaration on the Doctrine of Justification” = 天主教中文譯本:〈有關成義教義的聯合聲明〉。 1997 。
http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/chrstuni/documents/rc_pc_chrstuni_doc_31101999_cath-luth-joint-declaration_en.html, 2008/2/27.

D. 同學可自選題目寫專文。
須在第 6 週之前,呈交題目、大綱、基本書目及可能之結論,並徵得導師同意。通常需要包括兩個立場之比較。

論文註腳及格式必須按照《神學研究指南》,開課後可在網上校園下載文件。

五、科目要求 (証書及學士)

1. 閱讀:閱讀課本及指定參考書最少 300 頁(專文研究參考不計算在內)。(5%
a. 第 4 週:第一次呈交閱讀記錄表,須完成 150 頁或以上之閱讀。
b. 第 13 週:第二次呈交閱讀記錄表,完成所有閱讀。
閱讀記錄表內容:書名、頁數、時間及總計。

2. 參與網上 討論:( 15%

教會在地上的責任是宣揚基督福音,帶領人成長跟隨基督。試從本課程所學的神學角度(如人觀丶罪觀丶救贖論丶稱義丶成聖觀等等),分析與反省華人教會福音佈道手法及門訓事工之長短,並作出具體正面的建議。最少三次討論丶回應其他人觀點,每次約 150-250 字

3. 個人專文(80%):只選擇 A. 至 D. 其中一項

撰寫一篇學期論文,並須在注釋中顯示引用不少於五本參考書籍/資料 , 必須符合專文格式 , 包括註腳及書目。 必須列明全文字數。中文約 4500 字 / 英文約 4000 字 , 學期最後交功課日交。

文章必須按照建道神學院《神學研究指南》的格式,引用參考資料包括:釋經書、學術專文、網上文章等。

以下為可研究的題目的例子:

A. 比較和評析兩份檔關於「男女角色」的神學觀點的文件,並以自己的觀點作總結:
a. “The Danvers Statement”
可在 http://www.cbmw.org/ 下載及參考其他資料。
b. “Men, Women and Biblical Equality Statement” 之觀點。
Piper, John and Wayne Grudem. Ed. Recovering Biblical Manhood and Womanhood. Crossway Books. 也可在 http://www.CBEinternational.org/ 下載及參考其他資料

B. 以加爾文《基督教要義》為基礎,以其他神學家的觀點作引申,試論「預定論」中「上帝的主權」(God Sovereignty)與「人的自由意志」 (human freedom) 的關係如何。

http://www.godoor.com/book/library/html/theology/jdjyy/content.html

C.天主教相信「因信稱義」嗎?試陳述天主教與基督教對得救看法之分歧,並分析其深層神學原因。

D. 歡迎同學自選題目寫專文,但須在第 6 周之前,呈交題目、大綱、基本書目及可能之結論,並得導師同意

論文註腳及格式必須按照《神學研究指南》,開課後可在網上校園下載文件。

六、修課進度表

週次

日期

建議進度

期限

1

13/3-19/3

登入科目並完成〔科目簡介〕
神的形象

閱讀,完成分組

2

20/3-26/3

性別神學、女性地位

閱讀
部份同學:開始研究
「自由專文題目」

3

27/3-2/4

人的構造

閱讀

4

3/4-9/4

罪論

9/4 呈交第一次閱讀記錄表

5

10/4-16/4

集體的罪、立約神學

網上討論

6

17/4-23/4

基督論

網上討論
23/4 部份同學:呈交
「自由專文題目、大綱及書目」

7

24/4-30/4

贖罪論

網上討論

8

1/5-7/5

恩典論

7/5 呈交專文題目、大綱及書目

9

8/5-14/5

拯救論(上)


10

15/5-21/5

拯救論(下)


11

22/5-28/5

完成個人專文


12

29/5-4/6

完成個人專文


13

5/6-11/6

完成個人專文


11/6 呈交「個人專文」
呈交第二次閱讀記錄表