2019-2020年度秋季網上科目

下載科目簡介︰文憑、碩士 CM513-I

下載科目簡介︰證書、學士 CM213-I

何嘉敏博士 講授(影片)




何嘉敏博士 講授(影片)


何世傑先生 指導





何立欣女士 統籌





一、科目目標

從聖經理解崇拜及聖樂的理念。

探討聖樂在崇拜中的角色及牧養功能。

建立以真理為本、神為中心的敬拜與聖樂事奉觀。

反省牧者在音樂與崇拜事工上的參與及角色。

二、科目安排

講授老師:何嘉敏博士 客席教授(影片講授)

指導老師:何世傑先生 教牧學博士(候選人)

科目統籌:何立欣女士 本院道學碩士校友

日期: 2019 年 9 月 13 日至 2019 年 11 月 7 日(八週)

三、學習模式

1. 講授影片:同學可以透過互聯網收看本科講授影片,影片已經剪裁、分段,節省不少休息停頓、現場翻閱資料的時間,而且配有同步簡報,同學可以重複收看影片。

2. 小組討論:同學分為小組,每組有導師於網上回應,指導學習技巧。旁聽組別不設導師。

3. 個人專文:根據科目心得撰寫專文

4. 公開討論:根據講授影片內容進行公開討論。

四、教科書

Johansson, Calvin M. Discipling Music Ministry: Twenty-first Century Directions . Peabody: Hendrickson, 1992.
(或中譯本:約翰遜。《聖樂事工(下):門訓音樂事工──二十一世紀之方向》。香港:基文, 2008 。)

何嘉敏。《崇拜與聖樂隨想──從觀念到實踐》。香港:浸信會出版社, 2011 。

五、科目要求 (文憑及碩士程度)

1. 閱讀參考書目內書籍 400 頁 ,必須包括教科書,填寫閱讀記錄表。
若不完成必然不及格。

2. 撰寫有關聖樂、崇拜與牧養之專題研究論文。必須包括神學討論。
內文 4000-4500 字 (不包括註釋及書目)。( 70 %

3. 雙週討論:專心上課,參與網上討論。
每兩週按課堂講授或同學討論,作網上回應及反省 200 至 300 字。( 30 %

論文註腳及格式必須按照《神學研究指南》。開課後可在網上校園下載文件。

五、科目要求 (學士及證書程度)

1. 閱讀參考書目內書籍 300 頁 ,必須包括教科書,填寫閱讀記錄表。
若不完成必然不及格。

2. 撰寫有關聖樂、崇拜之個案分析 ,背景約 2000 字,改善建議約 2000-2500 字,
4000-4500 字 (不包括註釋及書目)。( 70 %

3. 雙週討論:專心上課,參與網上討論。
每兩週按課堂講授或同學討論,作網上回應及反省 200 至 300 字。( 30 %

論文註腳及格式必須按照《神學研究指南》。開課後可在網上校園下載文件。

六、修課進度表

週次

日期

建議進度

期限

1

13/9-19/9

課程簡介,書目介紹及導論:
教會音樂的定義,教會音樂與神學

完成分組

教會音樂的範圍

2

20/9-26/9

以道為中心的崇拜

雙週討論
(20/9-3/10)

以道為中心的崇拜聖樂

3

27/9-3/10

教會音樂事工個案研究(一)


教會音樂事工個案研究(二)

4

4/10-10/10

崇拜中的讚美及會眾聖詩

雙週討論
(4/10-17/10)

會眾聖詩的領導

5

11/10-17/10

牧者在崇拜與聖樂事工上的角色與領導


以道為中心的崇拜讚美流程

6

18/10-24/10

完成專文


7

25/10-31/10

完成專文


8

1/11-7/11

完成專文

7/11呈交
個人專文及閱讀記錄表


CH512-I



下載科目簡介:碩士、文憑 CH512-I


下載科目簡介:學士、證書 CH211-I


YCY



任卓賢博士 指導


APY




區寶儀女士 統籌



一、科目目標

教會歷史(一)、(二)、(三)旨在綜覽二千年來教會歷史的發展,三個課程分別探討:(一)初期教會(主後一至五世紀)、(二)中古教會(六至十六世紀)至宗教改革、(三)近代教會(十七世紀至今)的教會發展史。但要緊記的是,教會歷史的研究範圍並不限於教會的組織和習慣,也包括神學和教義的發展史、屬靈模式及基督信仰與社會的互為影響等。

教會歷史(一)將集中討論早期教會的建立、教義的確立(特別是基督論與三一論)及直至迦克敦會議的幾次大公會議的意義;教父思想及基督教會與猶太、希羅文化之間的關係,亦是本季課程要探討的課題。

二、科目安排

指導老師: 任卓賢博士 德國杜平根大學神學博士

科目統籌: 區寶儀女士 本院神學碩士校友

日期: 2019年 9月 12日 至 2019年 12月 11日(十三週)

三、學習模式

1. 講授影片:同學可以透過互聯網收看本科講授影片,影片已經剪裁、分段,節省不少休息停頓、現場翻閱資料的時間,而且配有同步簡報,同學可以重覆收看影片。

2. 小組討論:根據史料研究報告進行小組討論,由導師指導。

3. 史料研究報告:根據研究心得撰寫報告

四、教科書

教會歷史閱讀 (1%)

以下書籍任選其一;只閱讀初期教會史部分。

1. Walker, Williston. History of the Christian Church . 4th ed. Edinburgh: T&T Clark, 1986. ( 中譯本:華爾克著。謝受靈譯。《基督教會史》。香港:文藝, 1970 。 )

2. Gonzalez, Justo L. The Story of Christianity. Vol. 1. The Early Church to the Reformation. San Francisco: HarperOne, 1984.

神學思想史閱讀 (2%)

以下書籍任選其一

1. Olson, Roger E. The Story of Christian Theology: Twenty Centuries of Tradition & Reform. US: Green Press, 1999.
(或中譯本:奧爾森。《神學的故事》。台北:校園書房, 2002 。)
(或简体本 : 奥尔森。《基督教神学思想史》。北京:北大, 2003 。)

2. Gonzalez, Justo L. A History of Christian Thought. Vol 1. US: Abington Press, 1987
(或中譯本:岡察雷斯。《基督教思想史》。陳澤民等譯。第一冊。南京:譯林, 2008 。)

3. Kelly, J. N. D. Early Christian Doctrines. 5th Ed. HaperSanFrancisco, 1985.
(或中譯本:凱利著。康來昌譯。《早期基督教教義》。台北﹕華神, 1984 。)

五、科目要求 (文憑及碩士)

郭偉聯 博士。《教會歷史(一)》影片講授。

1. 史料及教科書閱讀( 10% )

須於學期終呈交閱讀記錄表,並清楚列明閱讀了的頁數,否則此部分將不予評分。完成教會歷史閱讀,可得1分;完成神學思想史閱讀,可得2分;完成史料閱讀可得7分。教科書可以速讀完成,只閱讀早期教會史部分。

2. 史料研究報告一( 30% )

同學必須從以下的指定閱讀資料/題目中,選擇一題作史料研究報告一。研究教會生活/體制/傳統。 約 3500 字 ,須在注釋顯示曾引用 5 本/種或以上研究著作 。

2.1 從《十二使徒遺訓》探討初期教會生活的特點,並作出評論與反省。
〈十二使徒遺訓〉,收《基督教早期文獻選集》,頁 261-272 。

2.2 從《聖安東尼傳》 1~23 章探討初期教會修道生活的特點,並作出評論與反省。
亞他那修著,陳劍光譯:《聖安東尼傳》(香港:恩奇, 1990 ),頁 12-31 。

3. 史料研究報告二( 40% )

同學必須從以下的指定閱讀資料/題目中,選擇一題作史料研究報告二。研究教義與思想。 約 5000 字 ,須在注釋顯示曾引用 7 本/種或以上研究著作 。

3.1 從《游斯丁第一護教辭》探討初期教會於希羅世界面對甚麼指責,及游斯丁採取甚麼論點回應;並評論他對基督教教義與希羅思想的比較。
游斯丁:〈第一護教辭〉,收《基督教早期文獻選集》,頁 405-461 。

3.2 在回應諾斯底主義時,愛任紐採取甚麼論點,確立大公教會教義的正確性?試介紹及評述他對教義、傳統、聖經之間的關係的看法,並探討愛任紐的教義思想的特點。
愛任紐:「反異端」,收《尼西亞前期教父選集》,頁 1-201 。

3.3 初期教會的三一論討論中,愛任紐使用 oikonomia / economy / 救贖功能來形容我們了解三一的進路,而特土良則以三位一體( trinitas )、本質( substantia )及位格( persona )來介紹三一之間的關係。另外,東方教會則以 ousious homoousious hypostasis 來形容三一。試以呂撒的貴鉤利的著作為例,討論尼西亞會議前後三一論的爭論重點,並當時所用的神學詞彙的特色及其含義。
Gregory of Nyssa, Concerning We Should not Think of Saying That Three arenot Three Gods to Ablabius.
Gregory of Nyssa, Against Eunomius, 1.156-182.

4. 小組討論

小組討論一( 10% ):按第一至五堂講授或閱讀資料討論,最少兩次對話式發言。
小組討論二( 10% ):按第六至十堂講授或閱讀資料討論,最少兩次對話式發言。

論文註腳及格式必須按照《神學研究指南》,開課後可在網上校園下載文件。

五、科目要求(學士及證書)

郭偉聯博士。《教會歷史(一)》影片講授。

1. 史料及教科書閱讀( 10% )

須於學期終呈交閱讀記錄表,並清楚列明閱讀了的頁數,否則此部分將不予評分。完成教會歷史閱讀,可得1分;完成神學思想史閱讀,可得2分;完成史料閱讀可得7分。教科書可以速讀完成,只閱讀早期教會史部分。

2. 史料研究報告一( 35% )

同學必須從以下的指定閱讀資料/題目中,選擇一題作史料研究報告一。研究教會生活/體制/傳統。 約 2500 字,須在注釋顯示曾引用 3 本 /種或以上研究著作。

2.1 《十二使徒遺訓》探討初期教會生活的特點,並作出評論與反省。
〈十二使徒遺訓〉,收《基督教早期文獻選集》,頁 261-272 。

2.2 從《聖安東尼傳》 1~23 章探討初期教會修道生活的特點,並作出評論與反省。
亞他那修著,陳劍光譯:《聖安東尼傳》(香港:恩奇, 1990 ),頁 12-31 。

3. 史料研究報告二( 35% )

同學必須從以下的指定閱讀資料/題目中,作史料研究報告二。研究教義與思想。 約 3500 字 ,須在注釋顯示曾引用 3 本 /種或以上研究著作。

從《游斯丁第一護教辭》探討初期教會於希羅世界面對甚麼指責,及游斯丁採取甚麼論點回應。
游斯丁:〈第一護教辭〉,收《基督教早期文獻選集》,頁 405-461 。

4. 小組討論

小組討論一( 10% ):按第一至五堂講授或閱讀資料討論。最少兩次對話式發言。
小組討論二( 10% ):按第六至十堂講授或閱讀資料討論。最少兩次對話式發言。

論文註腳及格式必須按照《神學研究指南》,開課後可在網上校園下載文件。

六、修課進度表

週次

日期

建議進度

閱讀資料

期限

1

12/9-18/9

導言;教會歷史的意義 、分期及初期教會史概覽


登入及分組

2

19/9-25/9

基督教起源與初期教會的文化及社會背景


小組討論一

3

26/9-2/10

初期教會的擴展與生活

1. 《十二使徒遺訓》
2. 德圖爾良(特土良/ Tertullian ):《論戲劇》
3. 游斯丁:《第一護教辭》
4. 希坡律陀( Hippolytus ):《使徒遺傳》

小組討論一

4

3/10-9/10

信仰偏差與基督徒回應

1. 《多馬福音》
2. 《約翰密傳》
3. 愛任紐:《反異端》, 1.prologue~1.9 、 3 、 5.1~5.21 、 5.36 ***
4. 居普良:《論教會合一》

小組討論一

5

10/10-16/10

教父神學

1. 愛任紐:《反異端》(同上)
2. 游斯丁:《第一護教辯辭》(同上)。
3. 奧利金:《論首要原理》,前言、 1.1~1.6 。 ***


6

17/10-23/10

三一論與基督論論爭

1. Arius, Letter to Eusebius of Nicomedia.
2. Eusebius of Caesarea, Letter to His Church concerning the Synod at Nicaea.
3. Athanasius, Orations against the Arians, 1.***
4. Gregory of Nyssa, Concerning We Should not Think of Saying That There are not Three Gods to Ablabius.***
5. Gregory of Nyssa, Against Eunomius, 1.156-182.***
6. Augustine of Hippo, On the Trinity, 9.***
7. Nestorius, The First Letter to Celestine.
8. Cyril of Alexandria, The Third Letter to Nestorius.
9. Leo the Great, The Tome.

23/10 呈交史料研究報告一

7

24/10-30/10

帝國教會的形成


小組討論二

8

31/10-6/11

教會的組織及管理

1. 《十二使徒遺訓》(同上)。
2. 希坡律陀( Hippolytus ):《使徒遺傳》(同上)

小組討論二

9

7/11-13/11

修道生活

1. 亞他那修:《聖安東尼傳》,序言 ~ 第 23 章。(全書共 94 章)

小組討論二

10

14/11-20/11

尼西亞會議以後的教父及奧古斯丁

與第 6 課同

小組討論二

11

21/11-27/11




12

28/11-4/12




13

5/12-11/12



11/12
呈交史料研究報告二
呈交閱讀記錄表

BS515-I





TWY







ICS







LMY






李美儀女士 統籌



一、科目目標

透過閱讀、講授和習作,幫助同學掌握基本的釋經步驟,以及認識歷代主要釋經進路的利弊。

二、科目安排

講授老師:謝慧兒博士 本院聖經系教授(影片講授)

指導老師:葉祖漩先生 本院神學碩士校友

科目統籌:李美儀女士 本院神學碩士校友

日期: 2019 年 9 月 11 日至 2019 年 12 月 10 日(十三週)

三、學習模式

1. 講授影片:同學可以透過互聯網收看本科講授影片,影片已經剪裁、分段,節省不少休息停頓、現場翻閱資料的時間,而且配有同步簡報,同學可以重複收看影片。

2. 網上討論:根據科目影片內容,在網上進行小組及公開討論。

3. 閱讀資料:按科目進度,閱讀指定教科書及參考資料。

4. 課堂習作:根據講授指導,在網上即時完成簡短的課堂習作。

5. 釋經專文

四、教科書

Klein,William W., Craig L. Blomberg, and Robert L. Hubbard Jr..Introductionto Biblical Interpretation. Revised & Expanded. Nashville: Thomas Nelson, Inc., 2004.
(或繁體本:威廉.克萊因,克雷格.布魯姆伯格,羅伯特.哈伯德著。尹妙珍、李金好、羅瑞美、蔡錦圖譯。《基道釋經手冊》。香港:基道, 2004 。)
(或 简体本 : 克來茵、布隆贝格、哈伯著。尹妙珍、李金好、罗瑞美、蔡锦图译。《基督教释经学》。上海:上海人民出版社, 2011 。 )

五、科目要求(碩士及文憑)

1. 網上練習:按建議次序上課,課堂前完成練習,然後才收看講授,效果會更好。

2. 網上討論:按學習內容分享和討論。

3. 閱讀記錄:完成閱讀要求,於學期終結時呈交。
3.1 教科書
3.2 筆記內指定閱讀資料

4. 評分習作(按習作質素評分)
4.1 評分習作一:大圖畫的掌握( 5%
請一口氣讀完約拿書(無數次),列出觀察之後得出的重點,約 2 頁。
4.2 評分習作二:經文段落的釐定( 5%
就其中一次講道的經文分段,作出評估,約 1 頁。
4.3 評分習作三 AB :命題之間的關係( 5%
命題的習作分為兩次做。

5. 讀後感,約 2 至 3 頁。任擇其一。( 5% )。
5.1 陶國璋。《思考的盲點.新編》。香港:匯智, 2007 。
5.2 Bono 。《水平思考法》。台灣:桂冠, 1996 。 或
黎波諾。《水平思考法》。香港:水牛, 1993 。 或
愛德華.德.博諾。《水平思考法》。中國:山西人民出版社。 或
Edward de Bono. LateralThinking. UK:Penguin, 1990.
5.3 歐偉長。《檢視你的我的他的參照系統》。香港:明文出版社, 2012 。

6. 釋經專文: 從以下三段經文中,自選其中一段,寫一份約四千至五千字的釋經專文 ,按上下文內容仔細釋經。( 80%

哥林多前書十章 12 至 13 節
所以,自己以為站得穩的,須要謹慎,免得跌倒。你們所遇見的試探,無非是人所能受的。上帝是信實的,必不叫你們受試探過於所能受的;在受試探的時候,總要給你們開一條出路,叫你們能忍受得住。

哥林多後書六章 14 至 16a 節
你們和不信的原不相配,不要同負一軛。義和不義有甚麼相交呢?光明和黑暗有甚麼相通呢?基督和彼列(彼列就是撒但的別名)有甚麼相和呢?信主的和不信主的有甚麼相干呢?上帝的殿和偶像有甚麼相同呢?

以弗所書五章1516
你們要謹慎行事,不要像愚昧人,當像智慧人。要愛惜光陰,因為現今的世代邪惡。


論文註腳及格式必須按照《神學研究指南》,開課後可在網上校園下載文件。

五、科目要求(學士及證書)

1. 網上練習:按建議次序上課,課堂前完成練習,然後才收看講授,效果會更好。

2. 網上討論:按學習內容分享和討論。

3. 閱讀記錄:完成閱讀要求,於學期終結時呈交。
3.1 教科書
3.2 筆記內指定閱讀資料

4. 評分習作(按習作質素評分)
4.1 評分習一:大圖畫的掌握( 5%
請一口氣讀完約拿書(無數次),列出觀察之後得出的重點,約 2 頁。
4.2 評分習作二:經文段落的釐定( 5%
就其中一次講道的經文分段,作出評估,約 1 頁。
4.3 評分習作三 AB :命題之間的關係( 5%
命題的習作分為兩次做。(中文版)

5. 讀後感,約 2 至 3 頁。任擇其一。( 5% )。
5.1 陶國璋。《思考的盲點.新編》。香港:匯智, 2007 。
5.2 Bono 。《水平思考法》。台灣:桂冠, 1996 。 或
黎波諾。《水平思考法》。香港:水牛, 1993 。 或
愛德華.德.博諾。《水平思考法》。中國:山西人民出版社。 或
Edward de Bono. LateralThinking. UK:Penguin, 1990.
5.3 歐偉長。《檢視你的我的他的參照系統》。香港:明文出版社, 2012 。

6. 考試( 80%

時間:三小時網上考試(請在香港時間 21:00 前進行,考試系統不能跨越兩天。)

可閱讀資料:聖經、筆記、課堂閱讀資料、教科書

不可閱讀資料:網上搜尋、釋經書、導讀版聖經、與別人討論、其他

論文註腳及格式必須按照《神學研究指南》,開課後可在網上校園下載文件。

六、修課進度表

日期

建議進度

期限

1

11/9-17/9

I. 引言
1. 釋經與生命的陶造
2. 釋經的需要
A. 原文與譯本的分野
B. 前設的必然存在
3. 釋經的基礎:邏輯思維
II. 釋經的步驟 以及 歷代主要的釋經進路
1. 釋經的步驟
A. 洞燭入微的重要性
B. 大圖畫的掌握

登入及分組

17/9 完成評分習作一

2

18/9-24/9

解釋評分習作一
C. 經文段落的釐定
示範及練習

完成網上練習

3

25/9-1/10

示範及練習

完成網上練習
1/10 完成評分習作二

4

2/10-8/10

D. 命題之間的關係

8/10 完成評分習作三A

5

9/10-15/10

解釋評分習作三A

15/10 完成評分習作三B

6

16/10-22/10

解釋評分習作三B

 

7

23/10-29/10

2. 歷代主要的釋經進路
2.1 寓意釋經法
2.2 歷史文法釋經法
A. 歷史文化背景及上下 文的釋經
B. 聖經神學的釋經

29/10 呈交讀後感

8

30/10-5/11

C. 聖經的修辭
示範及練習
2.3 歷史批判釋經
2.4 文學進路釋經法
A. 文學類型 的分野
B. 書信文體的研讀
C. 啟示文學的研讀
D. 詩歌文體的研讀
E. 敘事文體的研讀
F. 修辭鑑別學/修辭批判學

 

9

6/11-12/11

2.5 較前衛的釋經進路
A. 讀者為本的釋經
B. 解構主義的釋經

 

10

13/11-19/11

III. 釋經終極的目的:應用與宣講
1. 應用聖經涉及的問題
2. 聖靈與釋經
3. 講道與 釋經
4. 舊約在新約中的引用

 

11

20/11-26/11

完成釋經專文(文/碩)
預備網上考試 (證/學)

 

12

27/11-3/12

完成釋經專文(文/碩)
預備網上考試 (證/學)

 

13

4/12-10/12

完成釋經專文(文/碩)
預備網上考試 (證/學)

10/12 呈交釋經專文 及
呈交閱讀記錄
學士及證書同學須完成 期終開卷考試

BS513-I






PSK






MKM




麥國美女士 指導

TPY


曾寶欣女士 統籌


一、科目目標

綜覽新約中四福音、普通書信、及啟示錄各書卷,探討其背景、寫作特色、經文意義及神學思想。

在學期結束時,同學應該:
1. 對本課程中所討論之各書卷的內容有一定的掌握;
2. 對各書卷的導論問題建立有理據的立場;
3. 明白如何作書卷綜覽。

二、科目安排

講授老師:潘仕楷老師 本院副教授(影片講授)

指導老師:麥國美女士 本院神學碩士校友

科目統籌:曾寶欣女士  本院道學碩士校友

日期: 2019年9月10日至2019年12月9日(十三週)

三、學習模式

1. 講授影片:同學可以透過互聯網收看本科講授影片,影片已經剪裁、分段,節省不少休息停頓、現場翻閱資料的時間,而且配有同步簡報,同學可以重覆收看影片。

2. 小測驗:配合講授影片、筆記、教科書、閱讀資料,有簡短的題目,作為總結該課的指標。

3. 小組討論:同學分為小組,每組有導師於網上指導討論及學習技巧。旁聽組別不設導師。

4. 個人專文:根據科目心得撰寫專文

5. 公開討論:根據科目影片內容及小組報告進行公開討論。

四、教科書

Carson, Donald A., and Douglas J. Moo. An Introduction to the New Testament . 2nd ed. Grand Rapids, Mich.: Zondervan, 2005.
(或中譯本:卡森、穆爾著,尹妙珍、紀榮神譯。《 21 世紀新約導論》。香港:天道, 2007 。)

五、科目要求 (文憑及碩士)

1. 閱讀:在交專文時,需附上閱讀記錄表 (10%)

1.1. 讀經:同學需按時間表閱讀各卷書之經文,熟習其中的內容。

1.2. 參考閱讀:同學需閱讀最少 600 頁導論性之參考書,其中包括以下指定之參考書 (Carson, 2005) 中的 270 頁。

2. 研經專文:同學可從以下題目選出其中之一,作專題研討專文,約 4000-6000 字 (55%) 。 專文大綱及書目 (5%) 。

2.1. 從馬太福音討論普世宣教使命;

2.2. 從馬可福音討論作門徒的意義;

2.3. 從路加福音討論救恩的意義;

2.4. 從約翰福音討論神所賜的新生命;

2.5. 從希伯來書討論信心的意義;

2.6. 從雅各書討論面對試練;

2.7. 從彼得前書討論受苦;

2.8. 從約翰壹書討論信心的確據;

2.9. 從彼得後書或猶大書討論異端的挑戰;

2.10. 從啟示錄討論信徒的盼望。

(專文題目按人數以開課日指定題目為準。專文必須於學期結束之前繳交。)

選其中一組

3. 閱讀聖經後,自行撰寫書卷大綱,任選兩卷新約書卷(不能選保羅書信,不能選只有一章的書卷),每篇大綱一頁為限,可用表列或點列式表達。 (20%)

4. 撰寫導論短文:論希伯來書的作者,並表達你個人選取的立場,約 2000-3000 字。 (10%) 。

5. 導論測驗:參加四次簡單的測驗,內容是課程中間所討論過之導論性問題 (30%) 。

論文註腳及格式必須按照《神學研究指南》,開課後可在網上校園下載文件。

五、科目要求 (證書及學士)

1. 閱讀:在交專文時,需附上閱讀記錄表 (10%)

1.1. 讀經:同學需按時間表閱讀各卷書之經文,熟習其中的內容。

1.2. 參考閱讀:同學需閱讀最少 400 頁導論性之參考書‧其中包括以下指定之參考書 (Carson, 2005) 中的 270 頁。

2. 研經專文:同學可從以下題目選出其中之一,作專題研討專文,約 3000-5000 字 (55%) 。 專文大綱及書目 (5%) 。

2.1. 從馬太福音討論普世宣教使命;

2.2. 從馬可福音討論作門徒的意義;

2.3. 從路加福音討論救恩的意義;

2.4. 從約翰福音討論神所賜的新生命;

2.5. 從希伯來書討論信心的意義;

2.6. 從雅各書討論面對試練;

2.7. 從彼得前書討論受苦;

2.8. 從約翰壹書討論信心的確據;

2.9. 從彼得後書或猶大書討論異端的挑戰;

2.10. 從啟示錄討論信徒的盼望。

(專文題目按人數以開課日指定題目為準。專文必須於學期結束之前繳交。)

3. 閱讀聖經後,自行撰寫書卷大綱,任選兩卷新約書卷(不能選保羅書信,不能選只有一章的書卷),每篇大綱一頁為限,可用表列或點列式表達。 (20%)

4. 撰寫導論短文:論希伯來書的作者,並表達你個人選取的立場,約 1500-2500 字。 (10%) 。

論文註腳及格式必須按照《神學研究指南》,開課後可在網上校園下載文件。

六、修課進度表

週次

日期

建議進度

讀經

期限

1

10/9-16/9

新約導論簡介
福音書導論甚麼是福音書 ?


登入科目

分組

2

17/9-23/9

福音書研讀路向
符類福音導論

馬太福音


3

24/9-30/9

馬太福音導論及綜覽
耶穌身份介紹 ( 太 1-4)
登山寶訓導論及研討

馬可福音

30/9 呈交
聖經大綱一
或完成
測驗一:馬太福音 (文憑 / 碩士)

4

1/10-7/10

大使命與馬太門徒觀
馬可福音導論及綜覽

路加福音


5

8/10-14/10

馬可對門徒的寫照
路加福音導論及綜覽

約翰福音

14/10 呈交
聖經大綱二
或完成
測驗二:馬可福音、路加福音 (文憑 / 碩士)

6

15/10-21/10

約翰福音導論及綜覽
約翰福音中的見證

希伯來書


7

22/10-28/10

希伯來書導論及綜覽
希伯來書警告經文研討

雅各書、
彼得前後書

28/10 呈交
導論短文
或完成
測驗三:約翰福音、希伯來書 (文憑 / 碩士)

8

29/10-4/11

雅各書導論及綜覽
彼得前、後書導論及綜覽

約翰書信、
猶大書


9

5/11-11/11

約翰著作、約翰書信導論及綜覽
猶大書導論及綜覽

啟示錄

11/11 呈交
專文題目、大綱及書目

10

12/11-18/11

啟示錄導論及綜覽


18/11 完成
測驗四:彼得前後書、猶大書、啟示錄 (文憑 / 碩士)

11

19/11-25/11

完成個人專文



12

26/11-2/12

完成個人專文



13

3/12-9/12

完成個人專文


9/12 呈交
個人專文

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