1.       閱讀

1.1    教科書

                                朗文，狄拉德著。劉良淑、黃業強、鄔錫芬譯。

　　           　　 《21世紀舊約導論》。增訂版。台北：校園，2012。

1.2   課堂講義及網上文章 (出席率以完成講授影片計算)

2.       測驗：是非題，選擇題，和短題目

           （共兩次，內容：課堂講義為主，教科書及網上文章為次）

           2.1 測驗1：引言 +《五經》+《歷史書》：20%

           2.2 測驗2：《詩歌書》+《智慧文學》+《先知書》：30%

3. 專文大綱、參考書目 (以下 i - iv 約700-1000字)：5%

    內容包括：

         （i） 研究原因及目的

         （ii）研究方法及進路

         （iii）研究論題– 解釋需處理的問題是什麼？

         （iv）大綱 – 列出各論點標題, 並交代各論點主要討論的概要內容

          (v)  參考書目

4. 專文：做一份3,000至4,000字的專文，題目二選一：45%
3.1 滅絕敵人的問題（神為什麼叫以色列人把迦南人滅絕）經文：申命記七章1至6節、二十章16至18節、士師記三章1至8節               或
3.2 掃羅交鬼的疑惑  經文：撒母耳記上二十八章

專文註腳及格式必須按照《神學研究指南》。開課後可在網上校園下載文件。

LA540-I舊約希伯來文初階 網上科目
【文學碩士（網上修讀模式）主修聖經研究】必修科

文學碩士科目，教牧進修同學可修讀本科。

一、科目目標

藉著Logos Software的協助，讓學員初步掌握基本希伯來文的文法與字義分析，並藉此提高查經的實用性及有效性

二、科目安排    

講授老師：高銘謙牧師 本院聖經研究部主任 （影片講授）

指導老師：房瑞琪女士 本院神學碩士校友

科目統籌：林智妍女士 本院國際學院(事工)主任 

十個單元 ：2023年3月30日至2023年9月29日

程度：三學分／文學碩士科目（學分可以轉入本院碩士／神學文憑程度課程）

三、學習模式和科目要求

1.    講授影片：同學可以登入個人戶口(https://ecampus.abs.edu/) 收看本科講授影片，影片已經剪裁、分段，並配有同步簡報與Logos運用，同學可以重複收看影片。這科屬於錄播課堂 (video on demand)。敬請留意。

2.     八個小測驗：配合講授影片及教科書，在每課完畢之後必須進行一個小測驗(半小時一次)，才能進入另一個課堂。每次測驗都是有關翻譯(或音譯) 的測驗，直接在ecampus當中進行，測驗期間可以打開Logos software及參看教科書。(80%)

3.     在沒有參看任何課本的情況之下，單憑記憶手寫希伯來文22個字母，包括Dagesh lene與Final form，並且素描(或拍攝)此功課，在4月12日或之前呈交檔案。(20%)

四、教科書

Kelly, P.H. Biblical Hebrew: An Introductory Grammar. 2^nd edition. Grand Rapids: Eerdmans, 2018. (所有學員必須購買教科書，建議在Amazon或Book Depository訂購，或在Logos software當中訂購。請自行訂購。)

學員可選擇以優惠價訂購Logos software，請直接向學院圖書館同工梁先生訂購 (leungsy@abs.edu )。

五、10個單元*修課進度表

一、科目目標

本科探討系統神學的三個和救恩有最直接關係的課題﹕人論 ( 包括罪論 ) 、基督論和救贖論。除了幫助同學明白和持守福音信仰的思維方式外，也嘗試比較不同的神學觀點，使同學對這些關於信仰核心的課題有合乎聖經、全面和系統性的了解，成為他們世界觀和屬靈觀扎實的基礎。同學應學習獨立研習和思考神學課題，認識福音派的神學視野，並培養批判分析的思維。

人論 (Anthropology) 和罪論 (Hamartiology) ﹕神的形像、男女之別、人的本質和構成、苦罪世界、集體的罪、神人之約與道成肉身

基督論 (Christology) 和救贖論 (Soteriology) ﹕基督的神性和人性、基督的工作與救贖、贖罪論與拯救論

二、科目安排

講授老師：廖炳堂博士 本院神學系教授（影片講授）

指導老師：王家銘先生 本院神學碩士校友

科目統籌：麥國美女士 本院神學碩士校友

日期：2023年3月31日至2023年6月29日（十三週）

三、學習模式

1. 講授影片：同學可以登入個人戶口在線收看本科講授影片，影片已經剪裁、分段，並配有同步簡報，同學可以重複收看影片。這科屬於錄播課堂 (video on demand)。

2. 小組討論：同學分為小組，每組有導師於網上回應，指導學習技巧。旁聽組別不設導師。

3. 個人專文：根據科目心得撰寫專文。

4. 公開討論：根據講授影片內容進行公開討論。

四、教科書

Erickson, M.J. Christian Theology . Grand Rapids: Baker, 1998.
( 或中譯本：艾利克森著。郭俊豪、李清義譯。《基督教神學》卷二。台北：華神， 2002 ；另有縮節版中譯本：艾利克森著。休斯塔德編；陳知綱譯。《基督教神學導論》。上海：上海人民，2012。)

建議輔助書籍：
Grudem, Wayne. Systematic Theology . Grand Rapids: Zondervan, 1994.
( 或中譯本：古德恩著。張麟至譯。《系統神學》。台北：更新傳道會，2011。)
三一福音神學院教授所寫之教科書，對靈恩運動某些觀點較開放。每章附詳盡參考書目。可算入教科書閱讀頁數。

五、科目要求 (文憑及碩士)

1. 閱讀：閱讀課本及指定參考書最少 400頁（專文研究參考不計算在內）。(10%)

a. 第4週：第一次呈交閱讀記錄表，須完成250頁或以上之閱讀。(5%)

b. 第13週：第二次呈交閱讀記錄表，完成所有閱讀。(5%)

閱讀記錄表內容：書名、作者、頁數及總計頁數。

2. 參與網上討論：（30%）

就本科所提供的參考資料(共6份)，於第5週，以不少於500字，就普救論(Universalism)的課題作個人神學立場的申述，並附以聖經基礎的解說和神學理據的分析(15%)。然後在第6-7週，分別2次，以不少於200字對其他同學申述的立場作回應及評論(每次回應各佔7.5%，共15%)。閱讀本部分的參考資料頁數可以計算在本科的閱讀要求之內，並記錄於閱讀記錄表上呈交。評分會以同學對相關經文之選取及解說，以及神學分析上的深度和批判力為準則。

有關普救論課題的參考資料：

1.         Matthew Distefano, “7 Assumptions About Universalism That Are So Often Wrong”, https://www.patheos.com/blogs/allsetfree/2019/04/7-assumptions-about-universalism-that-are-so-often-wrong/, 2020/10/29.

2.         佚名：〈檢查關於普世論的前設〉，https://seminary-students.blogspot.com/2019/04/blog-post_25.html, 2020/10/29. (此文是MATTHEW DISTEFANO, “7 Assumptions About Universalism That Are So Often Wrong” 的中文撮譯版)

3.         張毅勤：〈基督教普救論的聖經基礎和神學理據〉，https://faith100.media/%E5%9F%BA%E7%9D%A3%E6%95%99%E6%99%AE%E6%95%91%E8%AB%96%E7%9A%84%E8%81%96%E7%B6%93%E5%9F%BA%E7%A4%8E%E5%92%8C%E7%A5%9E%E5%AD%B8%E7%90%86%E6%93%9A/314, 2020/10/29.

4.         蘇遠泰、溫慧汶，〈上帝愛世上所有的人？惟愛的普救論〉，收蘇遠泰著：《(不)信耶穌又如何 : 未聞福音者可以得救嗎?》(香港 : 印象文字, 2017)，頁269-318。

5.         聞則信：〈普救論的錯謬〉，《生命季刊》第79期(2016年9月)，頁55-59。

6.         聞則信：〈簡論普救論的錯謬(續完)〉，《生命季刊》第80期(2016年12月)，頁57-59。

3. 個人專文（60%）：只選擇A至D其中一項

撰寫一篇學期論文，並須在注釋中顯示引用不少於五種參考書籍／資料，必須符合專文格式，包括註腳及書目。 必須列明全文字數。中文約5000字 / 英文約4500字，學期最後交功課日呈交。

文章必須按照建道神學院《神學研究指南》的格式，引用參考資料包括：釋經書、學術專文、網上文章等。

以下為可研究的題目的例子：

A. 比較和評析兩份關於「男女角色」的神學觀點的文件，並以自己的觀點作總結：

a. “The Danvers Statement” 
可在 http://www.cbmw.org/ 下載及參考其他資料。 

b. “Men, Women and Biblical Equality Statement” 之觀點。
Piper, John and Wayne Grudem. Ed. Recovering Biblical Manhood and Womanhood. Crossway Books. 也可在 http://www.CBEinternational.org/ 下載及參考其他資料

鼓勵同學參考：

1.         張永信：〈保羅的婦女事奉觀〉，《教牧期刊》第2期(1996年11月)，頁25-90。

2.         馮蔭坤：〈保羅與婦女事奉的再思〉，《中國神學研究院期刊》第2期(1987年1月)，頁98-146。

B. 比較和評析加爾文主義和阿民念主義之五點分歧（特別留意釋經角度）。

a.     Pinnock, Clark H. ed. Grace Unlimited. Minneapolis: Bethany, 1975.或

b.     Pinson, J. Matthew ed. Four Views on Eternal Security. Grand Rapids: Zondervan, 2002.

c.  Olson, Roger E. Arminian Theology: Myths and Realities. Downers. Grove, IL: IVP, 2006. (中文版：奧爾森(Roger E. Olson)著 ; 李保羅，朱張慧敏譯。《亞米紐斯神學 : 誤解與真相》。香港 : 衛道神學研究院，2016。)

d. 陳顯宗。〈探討當代莫林那主義如何有助消解：上帝主權和人類自由意志之論爭〉。建道神學院神學碩士論文，2013。

e. 加爾文《基督教要義》網上版：http://www.godoor.com/book/library/html/theology/jdjyy/content.html

C. 比較和評析天主教的成義觀和基督教的稱義/成聖觀。

a.      龔聖美、張振華、王澤堂編：《信義宗教會與天主教會有關成義/稱義教義的聯合聲明 ; 世界循道衛理宗協會就有關成義/稱義的聯合聲明的聲明》(香港 : 天主教香港教區 ; 基督教香港信義會 ; 香港基督教循道衛理聯合教會, 2014)。[授課影片提及的是1997年的舊版，這是2014年加入了世界循道衛理宗協會共同簽署的新版，其中第35-55頁為『基督新教同語版本』的聯合宣言全文。(BT 764.3 .J65c 2014)

b.     Norman Geisler and Ralph E. MacKenzie. Roman Catholics and Evangelicals: Agreement and Differences, Baker, 1995. (BR 1641 .C37 G45 1995 )

c. Robert A. Sungenis, Not by faith alone : the biblical evidence for the Catholic doctrine of justification, Santa Barbara, CA : Queenship Pub., 1997. (BT 764.2 .S86 1997 )

d. 〈恩寵與成義〉，收韓大輝編：《天主教教理》(香港：公教進行社，2018年三版)，頁463-472。

D. 歡迎同學自選題目寫專文，但須在第6周之前，呈交題目、大綱、基本書目及預期結論，並徵得導師同意。

論文註腳及格式必須按照《神學研究指南》，開課後可在網上校園下載文件。

六、科目要求 (証書及學士)

1. 閱讀：閱讀課本及指定參考書最少300頁（專文研究參考不計算在內）。(10%)

a. 第4週：第一次呈交閱讀記錄表，須完成150頁或以上之閱讀。(5%)

b. 第13週：第二次呈交閱讀記錄表，完成所有閱讀。(5%)

閱讀記錄表內容：書名、作者、頁數及總計頁數。

2. 參與網上討論：（30%）

就本科所提供的參考資料(共6份)，於第5週，以不少於500字，就普救論(Universalism)的課題作個人神學立場的申述，並附以聖經基礎的解說和神學理據的分析(15%)。然後在第6-7週，分別2次，以不少於200字對其他同學申述的立場作回應及評論(每次回應各佔7.5%，共15%)。閱讀本部分的參考資料頁數可以計算在本科的閱讀要求之內，並記錄於閱讀記錄表上呈交。評分會以同學對相關經文之選取及解說，以及神學分析上的深度和批判力為準則。

有關普救論課題的參考資料：

1.         MATTHEW DISTEFANO, “7 Assumptions About Universalism That Are So Often Wrong”, https://www.patheos.com/blogs/allsetfree/2019/04/7-assumptions-about-universalism-that-are-so-often-wrong/, 2020/10/29.

2.         佚名：〈檢查關於普世論的前設〉，https://seminary-students.blogspot.com/2019/04/blog-post_25.html, 2020/10/29. (此文是MATTHEW DISTEFANO, “7 Assumptions About Universalism That Are So Often Wrong” 的中文撮譯版)

3.         張毅勤：〈基督教普救論的聖經基礎和神學理據〉，https://faith100.media/%E5%9F%BA%E7%9D%A3%E6%95%99%E6%99%AE%E6%95%91%E8%AB%96%E7%9A%84%E8%81%96%E7%B6%93%E5%9F%BA%E7%A4%8E%E5%92%8C%E7%A5%9E%E5%AD%B8%E7%90%86%E6%93%9A/314, 2020/10/29.

4.         蘇遠泰、溫慧汶，〈上帝愛世上所有的人？惟愛的普救論〉，收蘇遠泰著：《(不)信耶穌又如何 : 未聞福音者可以得救嗎?》(香港 : 印象文字, 2017)，頁269-318。

5.         聞則信：〈普救論的錯謬〉，《生命季刊》第79期(2016年9月)，頁55-59。

6.         聞則信：〈簡論普救論的錯謬(續完)〉，《生命季刊》第80期(2016年12月)，頁57-59。

3. 個人專文（60%）：只選擇A至D其中一項

撰寫一篇學期論文，並須在注釋中顯示引用不少於五種參考書籍／資料，必須符合專文格式，包括註腳及書目。 必須列明全文字數。中文約5000字 / 英文約4500字，學期最後交功課日呈交。

文章必須按照建道神學院《神學研究指南》的格式，引用參考資料包括：釋經書、學術專文、網上文章等。

以下為可研究的題目的例子：

A. 比較和評析兩份關於「男女角色」的神學觀點的文件，並以自己的觀點作總結：

a. “The Danvers Statement”
可在 http://www.cbmw.org/ 下載及參考其他資料。

b. “Men, Women and Biblical Equality Statement” 之觀點。
Piper, John and Wayne Grudem. Ed. Recovering Biblical Manhood and Womanhood. Crossway Books. 也可在 http://www.CBEinternational.org/ 下載及參考其他資料

鼓勵同學參考：

1.         張永信：〈保羅的婦女事奉觀〉，《教牧期刊》第2期(1996年11月)，頁25-90。

2.         馮蔭坤：〈保羅與婦女事奉的再思〉，《中國神學研究院期刊》第2期(1987年1月)，頁98-146。

B. 比較和評析加爾文主義和阿民念主義之五點分歧（特別留意釋經角度）。

a.     Pinnock, Clark H. ed. Grace Unlimited. Minneapolis: Bethany, 1975.或

b.     Pinson, J. Matthew ed. Four Views on Eternal Security. Grand Rapids: Zondervan, 2002.

c.  Olson, Roger E. Arminian Theology: Myths and Realities. Downers. Grove, IL: IVP, 2006.

d. 陳顯宗。〈探討當代莫林那主義如何有助消解：上帝主權和人類自由意志之論爭〉。建道神學院神學碩士論文，2013。

e. 加爾文《基督教要義》網上版：http://www.godoor.com/book/library/html/theology/jdjyy/content.html

C. 比較和評析天主教的成義觀和基督教的稱義/成聖觀。

a.      龔聖美、張振華、王澤堂編：《信義宗教會與天主教會有關成義/稱義教義的聯合聲明 ; 世界循道衛理宗協會就有關成義/稱義的聯合聲明的聲明》(香港 : 天主教香港教區 ; 基督教香港信義會 ; 香港基督教循道衛理聯合教會, 2014)。[授課影片提及的是1997年的舊版，這是2014年加入了世界循道衛理宗協會共同簽署的新版，其中第35-55頁為『基督新教同語版本』的聯合宣言全文。(BT 764.3 .J65c 2014)

b.     Norman Geisler and Ralph E. MacKenzie. Roman Catholics and Evangelicals: Agreement and Differences, Baker, 1995. (BR 1641 .C37 G45 1995 )

c. Robert A. Sungenis, Not by faith alone : the biblical evidence for the Catholic doctrine of justification, Santa Barbara, CA : Queenship Pub., 1997. (BT 764.2 .S86 1997 )

d. 〈恩寵與成義〉，收韓大輝編：《天主教教理》(香港：公教進行社，2018年三版)，頁463-472。

D. 歡迎同學自選題目寫專文，但須在第6周之前，呈交題目、大綱、基本書目及預期結論，並徵得導師同意。

論文註腳及格式必須按照《神學研究指南》，開課後可在網上校園下載文件。

七、修課進度表

一、科目簡介

從新舊約聖經探討及研究宣教神學的基礎、宣教和佈道的觀念，瞭解至尊永活神如何透過人類的歷史、救贖及選召以色列民族，與他們建立約的關係，使他們成為神的子民，並引領他們在萬邦中成為祂的僕人，透過他們的見證實行祂絕對的主治權。舊約的盼望延續於新約中應驗成就了；聖經的中心主題「神的宣教使命」(missio Dei) 與現今和將來「神的國」皆有互相密切關係，而神的國是聖經重要的主題。

二、科目目標

1. 從研讀新舊約聖經瞭解宣教神學和神的宣教心意和使命。

2. 明白教會從聖經如何看宣教神學影響其差傳事工及宣教工作、認識神子民的宣教使命的重點及如何推動教會成為宣教夥伴，同心與差傳機構及宣教士合作成就神的宣教心意和使命。

3. 學習身為神子民應如何以實際行動來回應宣教使命，並在教會中積極推動差傳事工。

三、科目安排    

講授老師：曾錫華博士  本院跨越文化研究部副教授  （影片講授）

指導老師：黃偉雄牧師  本院神學碩士校友

科目統籌：何立欣女士  本院道學碩士校友

十個單元 / 十三週模式：2023年3月31日 至6月29日

四、學習模式和科目要求 (3學分科)

同學可以登入個人戶口在線收看本科講授影片，影片已經剪裁、分段，並配有同步簡報，同學可以重複收看影片。這科屬於錄播課堂 (video on demand)。

1. 閱讀記錄表(佔分10%)：

閱讀指定教科書及與本課程有關的參考書、刊物和文章，並在「閱讀記錄表」填寫已閱讀之書目及其他參考書、刊物和文章、頁數、閱讀日期。

Ø  同學閱讀合共最少900頁   ;  

2.  讀經反省文章(佔分30%)：

A. 全本聖經共有1188章，以宣教學角度選擇研讀新舊約聖經書卷 (見下文C項)，選取最少8個不同書卷，閱讀舊約和新約各不少於16章，即舊約最少4個書卷及最少16章、新約最少4個書卷及最少16章，而總共研讀最少40章。

B.研讀聖經後，撰寫「讀經反省文章」，每書卷字數約500字，8個書卷合共約4000字，內容包括：

‧ 第一頁：封面頁 (不計字數)

‧ 第二頁：目錄，以表列方式提及所研讀的是新約或舊約、書卷卷名、該卷章數及總共研讀的章數。(不計字數)

‧ 第三頁：為每書卷簡述書卷內容所提及「神的宣教意向」和個人反省。

C.  選擇研讀的新舊約書卷：

Ø   舊約書卷 (最少4書卷)：創世記、出埃及記、約書亞記、路得記、撒母耳記上或下、以斯拉記、尼希米記、以斯帖記、詩篇有提及「列邦」的、以賽亞書第1至6章、40至66章、但以理書第1至6章、阿摩司書、約拿書或其他舊約書卷。

Ø   新約書卷 (最少4書卷)：四福音書(其中一本)、使徒行傳、羅馬書、加拉太書、以弗所書、腓立比書、歌羅西書、希伯來書、雅各書、彼得書信、約翰書信、啟示錄或其他新約書卷。

3. 專文(佔分60%)：

自選與「聖經宣教神學」課程其中一個題目作研究，以宣教學研究方法進行深入的討論及反省、與作者觀點對話，包括最少以四分之一的專文內容討論及反省華人地方堂會如何承繼宣教使命或作宣教夥伴的責任。

Ø   文憑、碩士同學：字數5,000至6,000字  ; 證書、學士同學：字數4,000至5,000字

五、修課進度表

六、參考書目﹕

貝萬斯 (Stephen B. Bevens) 及施羅德（Roger P. Schroeder）著。孫懷亮、柯博識、雷立柏譯。《演變中的永恆—當代宣教神學》。香港：道風書社，2011。

巴文克著。宋華宗譯。《宣教學概論》。香港：天道，1985。

布勞‧約翰著。賴英澤等譯。《教會的宣教使命》。臺北：東南亞神學協會，1964。或 Blauw, Johannes. The Missionary Nature of the Church. Grand Rapids: Eerdmans, 1962.

亞歷山大 (T. Desmond Alexander)著。陳永財譯。《聖經神學導論：從伊甸到新耶路撒冷》。South Pasadena, CA: 美國麥種傳道會，2014。

莊祖鯤。《宣教神學》。Paradise, PA: 基督使者協會，2004。

裡斯托˙阿霍寧 (Risto A. Ahonen)著。李德裕譯。《二十一世紀的宣教：普世宣教的神學論據》。香港：道聲出版社，2017。

傑拉德‧佈雷 (Gerald Bray)著。顧華德譯。《教會的故事：神學與歷史》。臺灣新北市：中華福音學院出版，2018。

羅利‧葛林 (Laurie Green)著。陳群英譯。《做神學：一同走進處境神學》。香港：基督教文藝出版社，2012。

陳俊偉編。《神學方法論》。香港：天道書樓，2013。

叔紀田。《福境重尋：延福萬族的聖經基礎》。美國：大使命中心，2012。

萊特 (Christopher J. H. Wright)著。李望遠譯。《宣教中的上帝》( The Mission of God: Unlocking the Bible’s Grand Narrative.) 。臺北：校園書房出版社，2011。

萊特著。鄧元尉、祈遇譯。曾錫華審訂。《上帝子民的宣教使命—關於教會宣教使命的聖經神學》，新北市：橄欖出版有限公司，2011。或Wright, Christopher J. H. The Mission of God’s People: A Biblical Theology of the Church’s Mission. Grand Rapids, MI: Zondervan, 2010.

棣立德著。曾家衛譯。《使萬民作門徒》。臺北：華神，1996。或 DeRidder, Richard. Discipling the Nations. Grand Rapids, MI: Baker, 1971.

賴德著。馬可人，楊淑蓮譯。《新約神學》上冊。臺北：華神，1986。或 Ladd, George E. A Theology of the New Testament. Grand Rapids: Eerdmans, 1959.

Bosch, David J. 博許著。白陳毓華譯。《更新變化的宣教：宣教神學的典範變遷》。臺北：華神，1996。或 Bosch, David J. Transforming Mission: Paradigm Shifts in Theology of Mission. New York: Orbis Books, 1991.

Winter, Ralph D. and Steven C. Hawthorne, 陳惠文編。《普世宣教運動面面觀》香港：大使命中心，2006。