指導老師 (Instructor)：
陳淑愉傳道 蘇格蘭聖安德魯斯大學神學哲學博士
科目統籌 (Course Coordinator)：
何立欣傳道 本院道學碩士校友
一、科目目標
教會歷史（一）、（二）、（三）旨在綜覽二千年來教會歷史的發展，三個課程分別探討：（一）初期教會（主後一至五世紀）、（二）中古教會（六至十六世紀）至宗教改革、（三）近代教會（十七世紀至今）的教會發展史。但要緊記的是，教會歷史的研究範圍並不限於教會的組織和習慣，也包括神學和教義的發展史、屬靈模式及基督信仰與社會的互為影響等。
教會歷史（一）將集中討論早期教會的建立、教義的確立（特別是基督論與三一論）及直至迦克敦會議的幾次大公會議的意義；教父思想及基督教會與猶太、希羅文化之間的關係，亦是本季課程要探討的課題。
二、科目安排
日期： 2020年 9月15日 至 2020年 12月 14日（十三週）
三、學習模式
1. 講授影片：同學可以透過互聯網收看本科講授影片，影片已經剪裁、分段，節省不少休息停頓、現場翻閱資料的時間，而且配有同步簡報，同學可以重覆收看影片。
2. 小組討論：根據史料研究報告進行小組討論，由導師指導。
3. 史料研究報告：根據研究心得撰寫報告
四、教科書
4.1 教會歷史閱讀（任選其一，並閱讀有關部分）
1. Walker, Williston. History of the Christian Church. 4th ed. Edinburgh: T&T Clark, 1986, pp.1-220. （或中譯本：華爾克著。謝受靈譯。《基督教會史》。香港：文藝，1970。頁1-310。）
2. Gonzalez, Justo L. The Story of Christianity. Vol. 1. The Early Church to the Reformation. San Francisco: HarperOne, 1984. pp.1-220.
（或中譯本：岡察雷斯。《基督教史》。趙城藝譯。上冊。上海：上海三聯，2016。頁1-258。）
4.2 神學思想史閱讀（以下書籍任選其一，必須完成閱讀整本書）
1. Olson, Roger E. The Story of Christian Theology: Twenty Centuries of Tradition & Reform. US: Green Press, 1999. （或中譯本：奧爾森。《神學的故事》。台北：校園書房，2002。） （或简体本：奥尔森。《基督教神学思想史》。北京：北大，2003。）
2. Gonzalez, Justo L. A History of Christian Thought. Vol 1. US: Abington Press, 1987 （或中譯本：岡察雷斯。《基督教思想史》。陳澤民等譯。第一冊。南京：譯林，2008。）
3. Kelly, J. N. D. Early Christian Doctrines. 5th Ed. HaperSanFrancisco, 1985. （或中譯本：凱利著。康來昌譯。《早期基督教教義》。台北﹕華神，1984。）
五、科目要求 （文憑及碩士）
郭偉聯 博士。《教會歷史（一）》影片講授。
1. 史料及教科書閱讀（10%）
須於學期終呈交閱讀記錄表，並清楚列明閱讀了的頁數，否則此部分將不予評分。完成教會歷史閱讀，可得1分；完成神學思想史閱讀，可得2分；完成史料閱讀可得7分。教科書可以速讀完成，只閱讀早期教會史部分。
2. 史料研究報告一（30%）
同學必須從以下的指定閱讀資料／題目中，選擇一題作史料研究報告一。研究教會生活／體制／傳統。約3500字，須在注釋顯示曾引用5本（包括2本英文著作）／種或以上研究著作。
2.1 從《十二使徒遺訓》探討初期教會生活的特點，並作出評論與反省。〈十二使徒遺訓〉，收《基督教早期文獻選集》，頁261-272。
2.2 從《聖安東尼傳》1~23章探討初期教會修道生活的特點，並作出評論與反省。 亞他那修著，陳劍光譯：《聖安東尼傳》（香港：恩奇，1990），頁12-31。
3. 史料研究報告二（40%）
同學必須從以下的指定閱讀資料／題目中，選擇一題作史料研究報告二。研究教義與思想。約5000字，須在注釋顯示曾引用7本（包括3本英文著作）／種或以上研究著作。
3.1 從《游斯丁第一護教辭》探討初期教會於希羅世界面對甚麼指責，及游斯丁採取甚麼論點回應；並評論他對基督教教義與希羅思想的比較。 游斯丁：〈第一護教辭〉，收《基督教早期文獻選集》，頁405-461。
3.2 在回應諾斯底主義時，愛任紐採取甚麼論點，確立大公教會教義的正確性？試介紹及評述他對教義、傳統、聖經之間的關係的看法，並探討愛任紐的教義思想的特點。 愛任紐：「反異端」，收《尼西亞前期教父選集》，頁1-201。
3.3 初期教會的三一論討論中，愛任紐使用oikonomia/ economy /救贖功能來形容我們了解三一的進路，而特土良則以三位一體（trinitas）、本質（substantia）及位格（persona）來介紹三一之間的關係。另外，東方教會則以ousious、homoousious、hypostasis來形容三一。試以呂撒的貴鉤利的著作為例，討論尼西亞會議前後三一論的爭論重點，並當時所用的神學詞彙的特色及其含義。 Gregory of Nyssa, Concerning We Should not Think of Saying That Three are not Three Gods to Ablabius. Gregory of Nyssa, Against Eunomius, 1.156-182.
4. 小組討論
小組討論一（10%）：按第一至五堂講授或閱讀資料討論，最少兩次對話式發言。
小組討論二（10%）：按第六至十堂講授或閱讀資料討論，最少兩次對話式發言。
史料研究報告註腳及格式必須按照《神學研究指南》，開課後可在網上校園下載文件。
五、科目要求（學士及證書）
郭偉聯博士。《教會歷史（一）》影片講授。
1. 史料及教科書閱讀（10%）
須於學期終呈交閱讀記錄表，並清楚列明閱讀了的頁數，否則此部分將不予評分。完成教會歷史閱讀，可得1分；完成神學思想史閱讀，可得2分；完成史料閱讀可得7分。教科書可以速讀完成，只閱讀早期教會史部分。
2. 史料研究報告一（35%）
同學必須從以下的指定閱讀資料／題目中，選擇一題作史料研究報告一。研究教會生活／體制／傳統。約2500字，須在注釋顯示曾引用3本（包括1本英文著作）／種或以上研究著作。
2.1 從《十二使徒遺訓》探討初期教會生活的特點，並作出評論與反省。〈十二使徒遺訓〉，收《基督教早期文獻選集》，頁261-272。
2.2 從《聖安東尼傳》1~23章探討初期教會修道生活的特點，並作出評論與反省。亞他那修著，陳劍光譯：《聖安東尼傳》（香港：恩奇，1990），頁12-31。
3. 史料研究報告二（35%）
同學必須從以下的指定閱讀資料／題目中，作史料研究報告二。研究教義與思想。約3500字，須在注釋顯示曾引用3本（包括1本英文著作）／種或以上研究著作。
從《游斯丁第一護教辭》探討初期教會於希羅世界面對甚麼指責，及游斯丁採取甚麼論點回應。 游斯丁：〈第一護教辭〉，收《基督教早期文獻選集》，頁405-461。
4. 小組討論
小組討論一（10%）：按第一至五堂講授或閱讀資料討論。最少兩次對話式發言。
小組討論二（10%）：按第六至十堂講授或閱讀資料討論。最少兩次對話式發言。
論文註腳及格式必須按照《神學研究指南》，開課後可在網上校園下載文件。
六、修課進度表
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週次 |
日期 |
建議進度
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閱讀資料 |
期限 |
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1 |
15/9-21/9 |
導言；教會歷史的意義 、分期及初期教會史概覽 |
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登入、細閱開課通告以及分組
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2 |
22/9-28/9 |
基督教起源與初期教會的文化及社會背景 |
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小組討論一 |
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3 |
29/9-5/10 |
初期教會的擴展與生活 |
1. 《十二使徒遺訓》。 2. 德圖爾良（特土良／Tertullian）：《論戲劇》。 3. 游斯丁：《第一護教辭》 4. 希坡律陀（Hippolytus）：《使徒遺傳》 |
小組討論一 |
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4 |
6/10-12/10 |
信仰偏差與基督徒回應 |
1. 《多馬福音》。 2. 《約翰密傳》。 3. 愛任紐：《反異端》，1.Prologue~1.9、3、5.1~5.21、5.36 4. 居普良：《論教會合一》。 |
小組討論一 |
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5 |
13/10-19/10 |
教父神學 |
1. 愛任紐：《反異端》（同上）。 3. 奧利金：《論首要原理》，前言、1.1~1.6。 |
小組討論一 |
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6 |
20/10-26/10 |
三一論與基督論論爭 |
1. Arius, Letter to Eusebius of Nicomedia. 2. Eusebius of Caesarea, Letter to His Church concerning the Synod at Nicaea. 3. Athanasius, Orations against the Arians, 1. 4. Gregory of Nyssa, Concerning We Should not Think of Saying That There are not Three Gods to Ablabius. 5. Gregory of Nyssa, Against Eunomius, 1.156-182. 6. Augustine of Hippo, On the Trinity, 9. 7. Nestorius, The First Letter to Celestine. 8. Cyril of Alexandria, The Third Letter to Nestorius. 9. Leo the Great, The Tome. |
26/10 呈交史料研究報告一 |
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7 |
27/10-2/11 |
帝國教會的形成 |
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小組討論二 |
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8 |
3/11-9/11 |
教會的組織及管理 |
1. 《十二使徒遺訓》（同上）。 2. 希坡律陀（Hippolytus）：《使徒遺傳》（同上） |
小組討論二 |
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9 |
10/11-16/11 |
修道生活 |
1. 亞他那修：《聖安東尼傳》，序言~第23章。（全書共94章） |
小組討論二 |
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10 |
17/11-23/11 |
尼西亞會議以後的教父及奧古斯丁 |
與第6課同 |
小組討論二 |
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11 |
24/11-30/11 |
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12 |
1/12-7/12 |
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13 |
8/12-14/12 |
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14/12 呈交史料研究報告二 及閱讀記錄表 |