課程內容
在士師的時代，以色列人尚未取得部分神應許的迦南地，缺乏約書亞的接班人作領袖，外敵經常入侵，支派內鬥日增。雅威（YHWH）是否摒棄以色列人？外邦人還是以色列人自己才是帶來不平安的最大威脅？以色到列人可以有何出路？在十字路口的拯救者可以如何帶領百姓去回應大時代？他們應否仿效外邦立王統治以色列？他們應如何一起尋求出路？今天我們在這時代的十字路口又應如何走下去？本課程會簡介研究士師記的不同學說、士師記的歷史背景、寫作背景，研究書卷與古近東文化的關係、書卷內的內容、神學、張力，並協助同學應用於現今時代的處境。
課程目標
1. 發掘對士師記的興趣；
2. 熟悉士師記的內容、脈絡、歷史處境與中心神學信息；
3. 探索書卷對王朝、神權管治、支派領導、外邦人的態度；
4. 探索古近東文化和士師記的關連和張力。
課程教科書
曾思瀚。《士師記-人民任意而行的時代》（修訂版）。香港：明道社，2006年。
課程評分
課程論文 55%
書評 30%
指定閱讀 15%
閲讀要求
閱讀全卷《士師記》（和修本或NRSV版本）及教科書一次
功課要求
- 書評（30%總分；8月1日或之前遞交）
i. 格式：
a) 中文約 2000 字（英文 1700 字）內（不計註腳）
b) 請於文章的末端列出字數
c) 不需要目錄、書目，1.5行間距
d) 正規的註腳（如有引用其他資料）
e) Microsoft Words文件檔案
ii. 內容：
a)
重點內容（非全書順序撮要，只提及你評論的部分，列明相關頁數）
佔 30-40%字數
b)
批判性分析（可以引用其他學者概念去支持評論，但須有註腳）
佔 60-70%字數
- 研究性文章 （55%總分；8月1日或之前遞交）
i. 格式：
a) 中文約4000字（英文3500字）（不計封面、目錄、書目）
b) 請於文章的末端列出字數
c) 1.5行間距
d) 正規的註腳及書目
e) Microsoft Words文件檔案
ii. 題目（任擇其一）：
a) 士師記中的十二支派關係及神學意義
b) 猶大與便雅憫支派在士師記裡所隱藏的競爭
c) 士師記中外邦人的形象及神學意義
d) 士師記中的女性角色及神學意義
e) 士師記中上主與士師的關係變化與神學意義
f) 基甸的家庭在基甸亞比米勒敘事中的功能與神學意義
g) 耶弗他最終有否將女兒燒死來獻祭？
h) 從參孫敘事看神聖holiness
i) 誰是士師記十九章中利未人的妾之死的兇手？
j) 「那時以色列沒有王」的神學意義
iii. 釋經文章結構（建議）：
a) 目錄
b) 引言（定義研究問題及其重要性）
c) 文獻綜述（簡述及位評三位學者所給研究問題的答案）
d) 經文及處境詮譯（參考至少三本釋經書或專題書去協助釋經）
e) 總結（定義同學的最終答案）
f) 書目
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參考書籍及資料：
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李穗洪。《古近東文士》頻道：https://www.youtube.com/@dr.albertshlee2660
李穗洪。《士師記註釋》。Chinese Bible Commentary Series, Langham, (publication in progress).