建道神學院
國際學院海外課程
PGT610「信」與「事奉」的聖經及神學基礎 
2024-2025春季：英國實體密集課程
講師﹕高銘謙博士、陳韋安博士、葉松茂博士、陳淑愉博士
授課形式﹕實體面授+實時網課

授課日期、時間和地點﹕
2025 年 3 月 26–28 日(星期三至五)
實體課堂: 曼徹斯特宣道會 Unite 9, The Quadrangle, Hulme Street, Manchester, M1 5GL
英國時間 9.00–11.30am;1.00–6.00pm; 7–9.30pm
 2025年4 月 2 日 (星期三) 
(實時網課:英國時間 9.00–11.30am)

課程目的﹕			
本科目以聖經、神學及實用神學三個角度去剖析「信」與「事奉」的關聯，為同學在不同情境下事奉打好聖經及神學基礎。
高銘謙博士會透過歷代志下眾君王的興衰，以歷代志代下七 14 看生命特質來探討事奉;
陳韋安博士會從不同神學家的觀點探討神學、教會及事奉的張力; 
葉松茂博士從各地華人教會發展的經驗看自己的事奉態度及方法; 
陳淑愉博士將在最後的課堂作這科目的總結。
第 1–9 課是實體授課，第 10 課最後一堂則以網上形式進行。	
上課進度表﹕
				

功課要求﹕
A.高銘謙博士的功課(30%）
從以下兩個題目選一，書寫一篇1500字專文
1.歷代志的禱告神學(代下七 14)
2.選其中一位南國君王，說明他的興衰原因與過程	
B.陳韋安博士的功課(30%）
寫一篇有關侯活士或尼布爾書籍的讀書報告(約2500字)
C.葉松茂博士的功課(30%）
根據這三堂課程的內容，寫一篇1500字專文，反省現在事奉教會發展的方向，與及自己事奉的方式。
注：所有專文及註腳必須根據《䄂學研究指南》(第十一版)格式。

D.完成閱讀資料(10%）
1. 高銘謙。《歷代志上》《歷代志下》。香港:明道社，2016、2018。
閱讀其中 150 頁。
2.葉松茂著。《不甘心做鹹魚: 18 間香港教會活化的經驗》。香港:宣道傳意， 2024。
 上課後一個月內必須完成閱讀整本書。每人上課時將贈送一本。

呈交日期：
在 2025 年 6 月 1 日或之前，把功課(A, B, C)上載至網上校園本科功課區。
功課 D須於 5 月 1 日或之前，上載至網上校園本科功課區呈交。
若遲交卻沒有申請功課延期的話，將會被扣分。

參考書目

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國際學院海外課程
OTG520/320 士師記 
2024-2025春季 
講師姓名﹕李穗洪博士 
授課時間﹕英國實時線上(逢星期四GBT 7:00pm-9:30pm)

授課形式﹕英國實時線上授課：約25小時。本科設課堂錄影回看。

時間表如下﹕

在士師的時代，以色列人尚未取得部分神應許的迦南地，缺乏約書亞的接班人作領袖，外敵經常入侵，支派內鬥日增。雅威（YHWH）是否摒棄以色列人？外邦人還是以色列人自己才是帶來不平安的最大威脅？以色到列人可以有何出路？在十字路口的拯救者可以如何帶領百姓去回應大時代？他們應否仿效外邦立王統治以色列？他們應如何一起尋求出路？今天我們在這時代的十字路口又應如何走下去？本課程會簡介研究士師記的不同學說、士師記的歷史背景、寫作背景，研究書卷與古近東文化的關係、書卷內的內容、神學、張力，並協助同學應用於現今時代的處境。

課程目標

1. 發掘對士師記的興趣；
2. 熟悉士師記的內容、脈絡、歷史處境與中心神學信息；
3. 探索書卷對王朝、神權管治、支派領導、外邦人的態度；
4. 探索古近東文化和士師記的關連和張力。

課程教科書

曾思瀚。《士師記-人民任意而行的時代》（修訂版）。香港：明道社，2006年。

課程評分

指定閱讀  20%
課程論文  80%

閲讀要求(20%總分；7月5日或之前交閱讀記錄）
閱讀全卷《士師記》（和修本或NRSV版本）及教科書一次

功課要求

        ii. 題目（任擇其一）

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國際學院海外課程
CSC541 基督教與中國文化導論  
2024-2025春季
講師姓名﹕吳劍麗博士 (wongene@gmail.com)
授課形式﹕預錄+面授
 
收看預錄視頻﹕2025年5月13-20日
面授日期﹕2025年5月21, 24, 26, 27日
*本課程以北美西岸溫哥華時區計算
 
授課形式及日期﹕

同學先收看課前授課錄影  10小時，然後參與面授課堂15小時。

 

  

  
Vancouver 日期
  
  

  
Vancouver 時間
  
  

  
時數
  
  

  
備註
  
 
 

  

  
5月21日週三
  
  

  
晚上 7:00-10:00
  
  

  
3.0小時
  
  

  
已完成收看課前錄影
  
 
 

  

  
5月24日週六
  
  

  
上午 9:15-12:15
  
  

  
3.0小時
  
  

 
 

  

  
5月24日週六
  
  

  
下午 13:15-16:15
  
  

  
3.0小時
  
  

 
 

  

  
5月26日週一
  
  

  
晚上 7:00-10:00
  
  

  
3.0小時
  
  

 
 

  

  
5月27日週二
  
  

  
晚上 7:00-10:00
  
  

  
3.0小時
  
  

 
 

  

  
      總時數﹕
  
  

  
15小時
  
  

 
 
 
 
 
課程目標
基督教在悠長的傳播歷史中，先後在不同的文化載體中有各異的發展。當基督教落在中國文化的土壤裡，它如何既保持其核心信仰，同時生發成為「中國的宗教」？本科目旨在幫助同學初步認識中國文化的基本要旨，並透過閱讀和撰寫專文，探索中國文化與基督教會遇時所產生的碰撞與融合，及思考中國基督教本色化的意義。
 
科目大綱
一    導言：基督教與中國文化的相遇
二    中國文化的結構
三    天人之際
四    成聖之路 

五    政治與國家
六    倫理與道德
七    民間信仰化的中國基督教
八    中國基督教的本色化嘗試
 
教科書
卓新平：《基督教與中國文化的相遇、求同與存異》。香港：中文大學崇基學院，2007。
楊慶球：《中國文化新視域：從基督教觀點看中國文化》。香港：三聯書店（香港）有限公司，2004。
 
 
科目要求
1. 閱讀（1,200分鐘，25%）
·        
選擇參考書目中的一至二本書，閱讀最少300頁
·        
在閱讀表格上列出已閱讀之書目及頁數，連同專文一起呈交
 
 
 
2. 專文（3,300分鐘，75%）
在課程範圍內選定一個主題，並依循以下其中一個方向，撰寫6,000字至7,000字的專文一篇：
·        
中國文化與基督教的比較（以理論為中心）
·        
本色化的探討（以主題或人物為中心）
    內容應包括：
·        
相關研究成果的整理
·        
個人的看法與反思
 呈交日期﹕於7月27日或之前將功課上載至網上校園本科課室。
 
 
參考書目
邢福增、梁家麟。《中國祭祖問題 》。香港：建道神學院，1997。
汕頭大學文學院基督教研究中心編：《基督宗教與中西文化交流》。 汕頭：汕頭大學，2013。
李天綱。《中國禮儀之爭：歷史、文獻和意義》。上海：上海古籍出版社，1998。
李錦綸。《信德生活天人際：獻給中國的位格倫理》。 新北：真哪噠出版社，2024。
卓新平。《基督教與中國文化處境 》。北京：宗教文化出版社，2013。
卓新平。《基督教與中國文化的相遇：求同與存異》。香港：中文大學崇基學院，2007。
林榮洪、溫偉耀：《基督教與中國文化的相遇》。香港：香港中文大學崇基學院，2001。
林鴻信。《基督宗教與東亞儒學的對話：以信仰與道德的分際為中心》。臺北： 國立臺灣大學中心，2009。 
段琦。《奮進的歷程 : 中國基督教的本色化 》。北京：商務印書館，2004。
梁家麟。《徘徊於耶儒之間》。臺北：宇宙光出版社，1997。
許志偉、趙敦華主編。《衝突與互補：基督教哲學在中國》。北京：社會科學文獻出版社，2000。
連曦著。何開松、雷阿勇譯。《浴火得救：現代中國民間基督教的興起》。香港：香港中文大學出版社，2011。
莊祖鯤。《契合與轉化 :基督教與中國文化更新之路》。臺北：雅歌出版，1998。
張志剛、唐曉峰主編。《基督教中國化研究》。北京：宗教文化出版社，2013。
謝扶雅。《基督敎與中國思想》。香港：基督敎文藝出版社，1971。
楊慶球。《中國文化新視域: 從基督敎觀點看中國文化》。香港：三聯書店(香港)有限公司，2004。
褚瀟白。《近現代中國民間信仰與基督宗教的相遇》。香港：道風書社，2016。
賴品超、李景雄編。《儒耶對話新里程》。香港：香港中文大學崇基學院，2001。
Gernet, Jacques, China and the
Christian Impact: Conflict of Cultures. Translated by Janet Lloyd. Cambridge:
Cambridge University Press, 1985.
Mungello, David E., ed. The Chinese
Rites Controversy: Its History and Meaning. Nettetal: Steyler Verlag,
1994.
Young, John D. and Leung, Beatrice, eds. Christianity
in China: Foundations for Dialogue. Hong Kong: Centre of Asian Studies,
University of Hong Kong, 1993.
Young, John D. Confucianism and
Christianity: The First Encounter. Hong Kong: Hong Kong University Press,
1983.
 

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國際學院海外課程

THT576 靈恩運動

2024-2025春季 

授課日期：2025年5月6-10*日、5月13-14日

授課時間：7:30-10:30 pm EDT（北美東岸時區）
*5月10日（六）授課時間為9:00am-12:30pm及2:00-5:30pm (北美東岸時區）

授課形式：面授 （大多倫多地區以外的加拿大同學可以用ZOOM實時同步上課)

講師姓名：陳偉明博士

A.       課程內容：

B.        教科書目（包括網上媒體）

Ø   以下7份材料，共612頁，是學生在此課程必讀材料。 

C.        推薦閱讀彙編書目

Ø   以下21份材料，學生自行選讀至少 83 頁。

Ø   自行在網上校園 （除了1-1 在建道信仰資源庫連結）下載。

D.       功課要求

l         

　作業1：專文 (80%)

1           指定的專文題目：「從正面及反面評論靈恩運動第三波之屬靈爭戰理論和實踐」

2           專文字數：5000-6000字

3           在專文最後寫上內文字數（字數不包括目錄、注脚、參考書目）

4           撰寫此專文前，必須閱讀以下7篇文章：

專文評分準則表

作業2：閱讀紀錄表 (20%)

1           學生必須閱讀以下800頁的材料：

1.1         課程必讀書目（共612頁）

1.2         推薦閱讀彙編（在24份中，選讀至少83頁）

1.3         專文必讀1-5（共105頁）

2           填寫本科指定的「閱讀記錄表」，在表上填上所讀的書名／文章名稱、頁數、
所用時間。本科指定的「閱讀記錄表」在網上校園下載。

3           將「閱讀記錄表」附在專文末頁。

呈交日期﹕

Ø   在2025年7月14日，按以上指引完成後將兩份作業合為一份「合併作業」，上載至網上校園本科功課區

E.        參考書目

大衛．豪爾著。劉良淑譯。《認識聖靈的能力》(前名為「聖靈的能力」)。台北：校園，1992。

丹尼爾．塔佩納等著。陳季瑜譯。《神學篇 : 聖靈論 : 聖經中的聖靈. 保惠師. 聖靈論的發展史》。香港：漢語聖經協會，2004。

卡森著。何劉玲譯。《聖靈的大能 : 哥林多前書第十二至十四章》。美國：麥種，2005。

方鎮明。《經驗神：基督教神學5下——聖靈論：聖靈能力與復興火焰》。爾灣：以馬忤斯門徒訓練中心，2025。

朱鏡明、黃瑞君。《神學篇 : 聖靈論 : 聖經中的聖靈. 保惠師. 聖靈論的發展史》。香港：冬青樹，2004。

吳恩溥。《聖靈充滿真義》。台北：聖文社，1992。

何志滌 。《從靈飛越》。香港：印象文字，2021。

唐崇榮。《聖靈與福音》。台北：中福，1994。

唐崇榮。《聖靈的洗與恩賜》。二版。台北：中福，2002。

唐崇榮。《聖靈、禱告、復興》。三版。台北：中福，2002。

唐崇榮。《聖靈、良心或撒但的聲音》。二版。台北：中福，2005。

索拉爾著。郭秀貞譯。《聖靈的恩賜與職務》。台北：以琳，1987。

陳終道。《聖靈的工作》。增修版。香港：天道，1985。

區可茵。《靈風牽引：合一與全球化視野下的五旬宗》。香港：德慧文化，2024。

張慕皚。《近代靈恩運動──一些值得關注的問題》。二版。香港：建道神學院，2004。

麥格納著。林約翰譯。《醫治（更新版）》。台北：以琳，1998。

賀西納著。魏玉琴譯。《靈恩運動──美國聖節與五旬節運動史》。台北：中福，1996。

楊牧谷。《狂飈後的微聲: 靈恩與事奉》。四版。香港：卓越，1994。

楊慶球。《靈風起舞：聖靈教義與靈恩現象剖析》。香港：宣道，2007。

廖炳堂。《五旬宗及靈恩運動──研究導論及趨勢評估》。香港：天道書樓，2021。

廖炳堂。《靈恩運動的反思》。二版。香港：建道神學院，2008。

廖炳堂、黃漢輝編。《聖靈與教會：福音信仰和五旬宗的對話》。香港：建道神學院、神召神學院，2014。

廖炳堂編。《醫治神學的反思》初版。香港：建道，2011。

劉義。《全球靈恩運動與地方基督教：一種生活史的考察》。台北：基督教文藝社，2018。

慕安得烈著。臺灣福音書房編輯室譯。《基督的靈》。台北：臺灣福音書房，1971。

潘嘉樂著。楊子江譯。《靈風愛火：再思聖靈論》。香港：基道，2002。

駱威廉著。區秀芳、羅志祥譯。《靠聖靈行事》。香港：證主，1991。

滕近輝。《靈力剖視 : 聖靈比喻硏究》。三版。香港：天道，1992。

蘇穎智。《認識聖靈及聖靈的工作》。台北：種籽，1988。

Lockyer, Herbert. All About the Holy Spirit. Peabody, Massachusetts: Hendrickson Publishers, 1995.

Stanley M. Ed. The New International Dictionary of Pentecostal and Charismatic Movements: Revised and Expanded Edition. Grand Rapids: Zondervan, 2002.

Wilkinson, Michael, Ed. Brill's Encyclopedia of Global Pentecostalism. Leiden: Brill, 2021.

F.         附錄

一些靈恩網站 (包括靈恩聚會視頻):

1.          國度禱告網, http://www.kp24-newway.com/prayer/?_fp=451

2.          聖神內更新團體(香港天主教神恩復興運動的一員)，
https://www.ris.org.hk

3.          611 靈糧堂, https://church611.org/

4.          汝矣島純福音教會, http://chinese.fgtv.com/

5.          以利亞牧師特會現場直播，愛修新媒，3-29-2019,

6.         

7.          Kathryn Kuhlman Keenly Hearing God's Voice: Three Consecutive Ear Openings,

8.          Reinhard Bonnke prays for sick,  

9.          趙鏞基牧師特別聚會，2019-09-05,

　一般研經及神學資料網站

1.          基督教神學與教義圖表, http://www.edzx.com/read/view/index/1429/

2.          恩典在綫, http://www.edzx.com/read/read_list/index/

3.          信仰之門, http://www.godoor.net/

4.          “研經工具”網站, http://home.yanjinggongju.com/b/web/ （非常推薦研經工具軟件, 簡單電郵注册）

5.          三一閣, http://31team.org/book/

6.          士每拿培訓資料中心, https://www.smyrnasrci.org/

7.          聖經工具--信望愛信仰與聖經資源中心，https://bible.fhl.net/index.html

8.          STEP Bible： https://www.stepbible.org/?lang=zh_TW