CH506-I / 206-I 教會歷史(三)

一、科目簡介和目標

本課程承接教會歷史（二）的宗教教革。從十七世紀的清教徒運動和敬虔運動起；然後是啟蒙運動和對聖經權威的影響，英美福音運動和宣教運動；二十世紀福音信仰運動，並天主教和更正教的神學，以及亞非拉的教會歷史。讓同學認識自十七世紀的清教徒運動和敬虔運動起，至今多元宗教背景下的教會歷史。同時，讓同學認識當代福音派教會的源頭和發展。

二、科目安排

講授老師：黃玉明博士 

指導老師：陳偉明博士 

科目統籌：麥偉濤先生 

10個單元 / 十三週模式：2023年6月15日至9月13日

三、學習模式和科目要求 (文憑/碩士)

講授影片：同學可以登入個人戶口在線收看本科講授影片，影片已經剪裁、分段，並配有同步簡報，同學可以重複收看影片。這科屬於錄播課堂 (video on demand)。

閱讀：(a) 任選一部教會歷史書（可考慮參考書目打*的書），閱讀由清教徒運動和敬虔運動起，到現今的教會歷史）和 (b) 教科書：林榮洪。《基督教神學發展史4：近現代復原教會》第31-39章（頁445-613）。共需讀 600頁。佔分20%（建議在第6堂讀畢）。呈交閱讀記錄（日期，書名，閱讀時間，閱讀頁數）。

專文：撰寫一篇專文，題目自選, 內容需要在本課程即教會歷史(三)涉及的時間範圍，針對當中的一個題目作深入探討或議請性的評析，字數需介乎 4000-6000 字，需要用上參考書目中至少十本書/十篇期刊或學術文章。佔分 80%。

呈交專文題目：同學請在第七周完結(即2/8)前呈交100-300字專文題目 (例如: 「評析納粹德國下的認信教會的取態及其影響與當代意義」、「評析普世教會合一運動的歷史發展並對當代普世宣教帶來的影響」等）及大綱撮要(summary/abstract)，簡單綜合介紹你的專文想要討論甚麼題目並當中的主要論點。

*這100-300字的專文題目及大綱撮要佔專文80%中的5%。(老師會確認建議題目可行或需更改)*

 論文註腳及格式必須按照《神學研究指南》，開課後可在網上校園下載文件。

四、學習模式和科目要求 (學士/證書)

講授影片：同學可以登入個人戶口在線收看本科講授影片，影片已經剪裁、分段，並配有同步簡報，同學可以重複收看影片。這科屬於錄播課堂 (video on demand)。

閱讀：(a) 任選一部教會歷史書（可考慮參考書目打*的書），閱讀由清教徒運動和敬虔運動起，到現今的教會歷史）和 (b) 教科書：林榮洪。《基督教神學發展史4：近現代復原教會》第31-39章（頁445-613）。共需讀 600頁。佔分20%（建議在第6堂讀畢）。呈交閱讀記錄（日期，書名，閱讀時間，閱讀頁數）。

專文：撰寫一篇專文，題目自選, 內容需要在本課程即教會歷史(三)涉及的時間範圍，針對當中的一個題目作深入探討或議請性的評析，字數需介乎 3000-5000 字，需要用上參考書目中至少十本書/十篇期刊或學術文章。佔分 80%。

呈交專文題目：同學請在第七周完結(即2/8)前呈交100-300字專文題目 (例如: 「評析納粹德國下的認信教會的取態及其影響與當代意義」、「評析普世教會合一運動的歷史發展並對當代普世宣教帶來的影響」等）及大綱撮要(summary/abstract)，簡單綜合介紹你的專文想要討論甚麼題目並當中的主要論點。
*這100-300字的專文題目及大綱撮要佔專文80%中的5%。(老師會確認建議題目可行或需更改)*

 論文註腳及格式必須按照《神學研究指南》，開課後可在網上校園下載文件。

五、教科書

林榮洪。《基督教神學發展史4：近現代復原教會》。香港：宣道，2017。

 

六、10個單元修課進度表

週	單元	內容	活動 / 期限
Week 1 : 15/6-21/6	1	加爾文主義與清教徒運動	本週內必須登 入 E-campus, 細閱開課通告。完成收看簡介以及第一課的所有影片。
Week 2:  22/6-28/6	2	德國敬虔運動	完成收看第二課的所有影片。
Week 3:  29/6-5/7	3	啟蒙運動及對聖經權威的影響	完成收看第三課的所有影片。
Week 4:  6/7-12/7	4	英美福音運動到宣教運動	完成收看第四課的所有影片。
Week 5:  13/7-19/7	5	十九世紀的自由神學及歐美教會發展	完成收看第五課的所有影片。
Week 6:  20/7-26/7	6	二十世紀福音信仰運動	完成收看第六課的所有影片。
Week 7:  27/7-2/8	7	納粹德國與教會	2/8 呈交專文題目 完成收看第七課的所有影片。
Week 8:  3/8-9/8	8	靈恩運動、合一運動、梵二後的天主教	完成收看第八課的所有影片。
Week 9:  10/8-16/8	9	殖民地主義影響下的宣教：亞非拉教會歷史	完成收看第九課的所有影片。
Week 10:  17/8-23/8	10	當代基督教與伊斯蘭教	完成收看第十課的所有影片。
Week 11: 24/8-30/8
Week 12: 31/8-6/9
Week 13: 7/9-13/9			13/9 呈交閱讀記錄以及專文

 

七、參考書目

Akers, John, John Armstrong, & John Woodbridge, eds.  陳恩明譯。《同心堅信：二十一世紀福音禮讚》。香港：福音證主協會，2001。

Blocher, Jacques A., and Jacques Blandenier.  The Evangelization of the World: A History of Christian Mission. Translated by Michael Parker.  Pasadena, William Carey, 2013.

布雷（GeraldBray）著。顧華德譯。《教會的故事：神學與歷史》。新北市：華神， 2018。（譯自The Church: A Theological and Historical Account.  Grand Rapids: Baker Academic, 2016）

Carson, D. A.  The Gagging of God: Christianity Confronts Pluralism.  Leicester: Apollos, 1996.  

卡森著。潘秋松等譯。《認識新興教會》。美國麥種傳道會, 2007。

Colson, Charles, and Richard John Neuhaus, eds.  Evangelicals and Catholics: Toward a Common Mission Together. Dallas, TX: Word Publishing, 1995.

Dorrien, Gary.  The Making of American Liberal Theology: Imagining Progressive Religion, 1805-1900.  Louisville: Westminster John Knox, 2001.

*陶理：《基督教二千年史：自第一世紀至當代》。香港：海天書樓，2012。第六至八部。

Ferguson, Sinclair, Joel Beeke, and Michael Haykin.  Church History 101: The Highlights of Twenty Centuries. Grand Rapids: Reformation Heritage Books, 2016.

岡察雷斯：《基督教思想史》第三卷。南京：譯林出版社，2008。

岡薩雷著。胡宏志譯。《教會歷史要點指南》。新北市：聖經資源中心，2011。

*岡薩雷斯著。趙城藝譯。《基督教史（下卷）：宗教改革至今》。上海：上海三聯，2016。第十五章到三十八章。

卡爾.亨利著。陸迦譯。《現代基要主義不安的良心》。上海：上海三聯，2018。

Koschorke, Klaus, Frieder Ludwig, and Mariano Delgado.  A History of Christianity in Asia, Africa, and Latin America, 1450-1990: A Documentary Sourcebook.

林榮洪。《基督教神學發展史4：近現代復原教會》。香港：宣道，2017。

林鴻信：《基督宗教思想史（下）》。臺北弓卜中月：臺大出版中心，2013。

梅欽著。包義森譯。《基督教與新神學》。香港：基督教改革主義信仰翻譯社，1950。

Marsden, George.  Fundamentalism and American Culture.  New York: Oxford University Press, 1982, c1980.

麥格夫著。趙崇明譯。《歷史神學》。香港: 天道書樓, 2002。

樂馬可著。邱清萍譯。《轉捩點: 基督教會歷史里程碑》。Petaluma: 美國中信, 2002。

奧爾森著。吳瑞誠、徐成德譯。《神學的故事》。台北：校園，2002。

宣信著。華密譯。《先賢之信－四重福音》。香港：宣道書局，1954。

*布魯斯.Ｌ.雪萊著。劉平譯。《基督教會史》。第三版。上海：人民出版　

社，2014。

Sweeney, Douglas A. The American Evangelical Story. Grand Rapids: Baker Academic, 2000.

湯清編譯。《歷代基督教信條》。香港: 基督教輔僑出版社, 1970。

Vanhoozer, Kevin J.  Is There a Meaning in This Text?  Grand Rapids: Zondervan, 1998.

Wells, David.  No Place for Truth: Or Whatever Happened to Evangelical Theology?  Grand Rapids: Eerdmans, 1993.

魏爾斯著。陳知綱譯。《勇守真道: 後現代中熱愛真理的教會、行銷型教會與新興教會》。台北: 改革宗,2010。

*Woodbridge, John D., and Frank A. James III. Church History, Volume Two: From Pre-Reformation to the Present Day: The Rise and Growth of the Church in Its Cultural, Intellectual, and Political Context.  Grand Rapids, Mich.: Zondervan, 2013.

一、科目目標

探討近代靈恩運動之歷史及發展，並從神學及實踐角度，評估這運動中一些主要的觀點和行為表現

1. 靈恩運動的歷史發展階段和分支

2. 靈恩的釋經和神學進路

3. 以基督為中心之聖靈工作觀

4. 終止論

5. 靈恩運動課題：靈洗和聖靈充滿、方言、超自然恩賜 、新約先知預言 、神醫與權能佈道、趕鬼與地域邪靈 、內在醫治、新使徒運動

二、科目安排

講授老師：廖炳堂博士  本院神學系教授（影片講授）

指導老師：王家銘老師  本院神學碩士校友

科目統籌：何立欣女士  本院道學碩士校友

日期： 2022 年 6 月 16 日 至 2022 年 9 月 14 日（十三週）

程度：三學分／文憑科目（學分可以轉入本院文憑／碩士程度課程）

三、學習模式

1. 講授影片：同學可以透過互聯網收看本科講授影片，影片已經剪裁、分段，節省不少休息停頓、現場翻閱資料的時間，而且配有同步簡報，同學可以重複收看影片。

2. 小組討論：同學分為小組，每組有導師於網上指導討論及學習技巧。旁聽組別不設導師。

3. 個人專文：根據科目心得撰寫專文

4. 公開討論：根據講授影片內容進行公開討論。

四、教科書

廖炳堂。《五旬宗及靈恩運動 ─ 研究導論及趨勢評估》。香港：天道，2021。

五、科目要求 (文憑及碩士)

1. 必須閱讀全本教科書(連附錄共340頁)及選讀主要參考書的其中200頁。學期完結時，呈交閱讀記錄（頁數、日期）。(10%)

2. 靈恩運動的神學分析(議題或人物) (90%)：只需選擇a. 或 b. 其中一項。

a. 靈恩運動中個別現象和議題之探討及神學分析

從以下六個靈恩運動的個別現象或議題中，選取一個進行深入的神學探討。

可以選擇的現象或議題包括：方言恩賜、屬靈爭戰與地域邪靈、祈禱與內在醫治、聖靈充滿、先知預言及神蹟醫治。

第三週前：選定想要探討的現象或議題，閱讀相關文獻及書籍。

第五週前：呈交「探討現象或議題」的基本介紹文章，包括該靈恩現象或議題的定義、聖經根據、神學意義，並附以探討該現象或議題重要著作。約1000字。(20%)

第十三週：呈交「神學分析文章」，全面分析並深入探討該靈恩現象或議題之神學基礎及信仰意義，並嘗試從傳統福音派神學角度作正反面評估。請參考書目中有關傳統福音派神學角度之書籍。約5000字。(70%)

 

b. 靈恩派領袖「人物介紹」及神學思想分析文章　

選取一位有相當著作的靈恩派領袖，研究他的靈恩神學思想淵源、特點、在靈恩運動中的定位和影響。請注意要分析他的神學背景、著作註腳與社會／教會／機構連繫。同學可引述別人的評論，自己再作分析總結。

第三週前：選定研究對象，開始就其生平、神學及著作進行資料搜集和開始閱讀。

第五週前：開始閱讀有關之著作和資料，呈交「人物介紹」的基本介紹文章。約1000字。(20%)文章內容需要包括：i. 人物背景（思想來源、神學與社會背景）　ii 靈恩神學思想重點 iii 列出全部著作名單

第十三週：呈交「神學分析文章」，全面分析研究對象之靈恩神學的思想框架，並從傳統福音派神學角度作正反面評估。請參考書目中有關傳統福音派神學角度之書籍。（約5000字，70%）

論文註腳及格式必須按照《神學研究指南》。開課後可在網上校園下載文件。

五、科目要求 (證書及學士)

1. 必須閱讀全本教科書(連附錄共340頁)及選讀主要參考書的其中100頁。學期完結時，呈交閱讀記錄（頁數、日期）。(10%)

2. 靈恩運動的神學分析(議題或人物) (90%)：只需選擇a. 或 b. 其中一項。

a. 靈恩運動中個別現象和議題之探討及神學分析

從以下六個靈恩運動的個別現象或議題中，選取一個進行深入的神學探討。

可以選擇的現象或議題包括：方言恩賜、屬靈爭戰與地域邪靈、祈禱與內在醫治、聖靈充滿、先知預言及神蹟醫治。

第三週前：選定想要探討的現象或議題，閱讀相關文獻及書籍。

第五週前：呈交「探討現象或議題」的基本介紹文章，包括該靈恩現象或議題的定義、聖經根據、神學意義，並附以探討該現象或議題重要著作。約1000字。(20%)

第十三週：呈交「神學分析文章」，全面分析並深入探討該靈恩現象或議題之神學基礎及信仰意義，並嘗試從傳統福音派神學角度作正反面評估。請參考書目中有關傳統福音派神學角度之書籍。約4000字。(70%)

 

b. 靈恩派領袖「人物介紹」及神學思想分析文章　

選取一位有相當著作的靈恩派領袖，研究他的靈恩神學思想淵源、特點、在靈恩運動中的定位和影響。請注意要分析他的神學背景、著作註腳與社會／教會／機構連繫。同學可引述別人的評論，自己再作分析總結。

第三週前：選定研究對象，開始就其生平、神學及著作進行資料搜集和開始閱讀。

第五週前：開始閱讀有關之著作和資料，呈交「人物介紹」的基本介紹文章。約1000字。(20%) 文章內容需要包括：i. 人物背景（思想來源、神學與社會背景）　ii 靈恩神學思想重點 iii 列出全部著作名單

第十三週：呈交「神學分析文章」，全面分析研究對象之靈恩神學的思想框架，並從傳統福音派神學角度作正反面評估。請參考書目中有關傳統福音派神學角度之書籍。（約4000字，70%）

論文註腳及格式必須按照《神學研究指南》。開課後可在網上校園下載文件。

六、修課進度表

週次	日期	建議進度	期限
1	16/6-22/6	歷史和發展	登入科目及分組
2	23/6-29/6	釋經基礎 釋經的歷史與發展方向
3	30/6-6/7	基督為中心之聖靈觀	6/7選定專文寫作的進路
4	7/7-13/7	靈洗與聖靈充滿
5	14/7-20/7	聖靈、教會和恩賜 方言	20/7呈交「基本介紹文章」(靈恩現象/議題或靈恩運動領袖)
6	21/7/27/7	終止論
7	28/7-3/8	權能佈道與神醫
8	4/8-10/8	趕鬼與地域邪靈
9	11/8-17/8	內在醫治
10	18/8-24/8	新使徒運動
11	25/8-31/8
12	1/9-7/9
13	8/9-14/9		14/9呈交「神學分析文章」 呈交閱讀記錄

LA5410-I 新約希臘文初階 網上科目

【文學碩士（網上修讀模式）主修聖經研究】必修科

文學碩士科目，教牧進修同學可修讀本科。

一、科目簡介

小心詳細地研讀聖經應該是信徒生命之中一個重要的環節。在讀新約聖經時，其中一個重要問題是語言上的鴻溝，因為新約聖經是以希臘文寫成，每一個譯本都可能只是反映翻譯者對經文意義的掌握，以至讀者不容易從眾多譯本之中確定經文的真正意義。這科主要是學習基本的希臘文文法，使學員可以藉著Logos軟件，以希臘文研讀新約聖經。

二、對象

 任何希望認真地研讀新約聖經的信徒；

 曾讀過新約希臘文，但期望重溫希臘文的知識，以至可以更實際地使用希臘文研讀新約聖經的人 (包括信徒與及教牧同工)。

三、科目目標

•   開始認識新約希臘文之基本元素，包括詞彙、字形、文法、及句法。
•   明白希臘文對解釋新約聖經中之作用，學習使用希臘文聖經的輔助工具，並因此培養閱讀及      使用希臘文新約聖經的習慣。
•   介紹使用希臘文在研讀聖經上的作用；
•   學習使用Logos軟件，特別應用在字義研究之上；
•   認識希臘文文法的基本特點，以明白解釋上的討論，與及分析上的限制。

四、科目安排    

講授老師：潘仕階老師 本院聖經系副教授 / 網上神學課程顧問 （影片講授）

指導老師：陳文燕女士 本院神學碩士校友

科目統籌：林智妍女士 本院國際學院(事工)主任 

十個單元 ：2023年6月15日至2023年12月14日

程度：三學分／文學碩士科目（學分可以轉入本院碩士／神學文憑程度課程）

工具：學員必須購買 Logos 建道聖經工具專用版(HK$3,500) 。圖書館梁先生 (leungsy@abs.edu) 會用電郵向修讀此科的學員發出訂購通知。

五、學習模式和科目要求 (3學分科)

同學可以透過互聯網收看本科講授影片，影片已經剪裁、分段，節省不少休息停頓、現場翻閱資料的時間，而且配有同步簡報與Logos運用，同學可以重覆收看影片。這科屬於錄播課堂 (video on demand)，不設zoom會議討論。敬請留意。

1.      上課：同學必須按課程所指定的次序，閱讀授課的內容與及看講課的影片 (每單元120分鐘 – 影片100分鐘，閱讀20分鐘)

2.      生字學習：

        2.2.   生字測驗 – 除了第一和第九次之外，以後每次生字測驗將會是70% 新生字，另外30% 舊生字，而第九次將是40%新，60%舊。
        測驗網上進行 (共九次，每次10分鐘，佔20%)

3.      習作：

4.      測驗 (在網上進行)：

5.      字義研究習作：同學在本科學習結束之前，按指示完成一個字義研究習作 (900分鐘，佔25%)。按第三課中的指示，完成對約一7之中μαρτυρία的研究，並將結果整理成為一個清楚的報告，並上載到網上校園。

專文註腳及格式必須按照《神學研究指南》，開課後可在網上校園下載文件。

6.      參考閱讀

          6.1. 以下文法課本的其中之一：

          Mounce, William D. . Biblical Greek: A Compact Guide. Grand Rapids, MI: Zondervan,   2011.

          Mounce, William D. Basics of Biblical Greek Grammar. 4th Ed. Grand Rapids, MI: Zondervan, 2019.

          Mounce, William D.著，潘秋松譯。《聖經希臘文基礎 : 課本（修訂版）》 。South Pasadena, CA：美國麥種傳道會，2017。

          6.2. 羅羚、羅達理著。《原文讀經好處多——五十個釋經範例，讓你愛上原文讀經》 。
          香港：   天道書樓，2017。[希臘文部份]

          6.3. "原文讀經妙處." 邱老師網誌, March 28, 2011. Accessed 18/07/2017.                             http://chioulaoshi.blogspot.hk/2011/03/wordplay.html .

六、10個單元*修課進度表

週	單元	內容(閱讀) /活動
Week 1 : 15/6-21/6	1	課程簡介；字母、標點與拼音 習作：到Logos之中，打開 ” Greek Alphabet Tutor”，練習聽希臘文 生字：安裝Logos的Flashcard App，學習第1課生字，並完成測驗 使用Logos的幫助，閱讀約翰福音1:1-3 測驗 (在網上進行)
Week 2:  22/6-28/6	2	名詞簡介：主格，直接受格，所有格，間接受格； 介紹字義研究1 第2課生字 使用Logos的幫助，閱讀約翰福音1:4-10 測驗 (在網上進行)
Week 3:  29/6-5/7	3	動詞簡介：直說語態 (現在式、未來式) 介紹字義研究2 第3課生字 使用Logos的幫助，閱讀約翰福音1:11-18 測驗 (在網上進行)
Week 4:  6/7-12/7	4	動詞：時制字幹 (未完成式、不定式、完成式) 第4課生字 使用Logos的幫助，閱讀約翰福音1:19-28 測驗 (在網上進行)
Week 5:  13/7-19/7	5	動詞：分詞、不定詞 第5課生字 使用Logos的幫助，閱讀約翰福音1:29-34 測驗 (在網上進行)
Week 6:  20/7-26/7	6	動詞：假設語氣、命令語氣 第6課生字 使用Logos的幫助，閱讀約翰福音1:35-42 測驗 (在網上進行)
Week 7:  27/7-2/8	7	冠詞、代名詞、前置詞、副詞 第7課生字 使用Logos的幫助，閱讀約翰福音1:43-51 測驗 (在網上進行)
Week 8:  3/8-9/8	8	名詞：格的運用 (1) – 主格、所有格 第8課生字 使用Logos的幫助，閱讀以弗所書1:1-6 測驗 (在網上進行)
Week 9:  10/8-16/8	9	名詞：格的運用 (2) –直接受格、間接受格 第9課生字 使用Logos的幫助，閱讀以弗所書1:7-14 測驗 (在網上進行)
Week 10:  17/8-23/8	10	學季溫習；學習研讀希臘文新約的方向 使用Logos的幫助，閱讀以弗所書1:15-23
Week 11 -13  (or until 14/12/2023)                                        REVISION

 

BS577-I / 277-I 從聖經看生命塑造

一、科目介紹

信徒的生命塑造是一生的功課，新、舊約聖經提供了不少成長的向度及範疇作為信徒的指引及提醒。本課程揀選了四個信徒普遍都會思考或經驗到的主題：「召命」、「苦難」、「門徒」及「關係」，這幾方面都是信徒生命成長的基礎。這四個課題既可以獨立探討，彼此間亦有緊密的關係。

二、科目目標

在四位老師的帶領下，一同走進聖經的世界，深入探討「召命」、「苦難」、「門徒」及「關係」與信徒生命塑造的關連。

三、科目安排

影片講授：張雲開老師（本院聖經系副教授）、馮耀榮牧師（本院聖經系副教授）、陳思語牧師（本院實用神學系助理教授）及鄭家恩牧師（本院老師）

指導老師：李靈亮導師 (本院神學碩士校友)

科目統籌：麥偉濤先生（本院國際學院行政助理）

八個單元 / 十三週模式：2023年6月14日至2023年9月12日

四、學習模式

1.      收看影片：同學可以登入個人戶口(https://ecampus.abs.edu/) 收看本科講授影片，同學可以重複收看影片。這科屬於錄播課堂 (Video On Demand)。

2.      分享討論：學生可以根據講授影片內容在「自由討論區」進行分享討論

3.      實時線上導修： 7月25日7:30pm-9:00pm (HK time) 以 Zoom進行，課堂內容提問及專文寫作指導。

五、閱讀資料

5.1必讀資料
【召命篇】（於網上校園本課室下載）

黎永明等。《創造神學與人生》。香港 : 天道書樓，2016。頁11-28，137-159。
楊錫鏘。《平凡人生，超凡召命 : 楊錫鏘牧師講道集》。香港 : 吳靜兒，2021。頁14-24 ，82-94，185-200。

【苦難篇】
馬有藻。《祝福或咒詛？：苦難神學初探》。臺北：華人基督徒培訓供應中心，1999。頁1-129 。下載點：http://www.cctrcus.org/Book/Theology/Suffering.pdf

【門徒篇】（於網上校園本課室下載）
林志堅。〈馬太福音「門徒觀」的研究歷史發展〉。林志堅。《勝過死亡：馬太福音的門徒觀》。新北市：台灣基督教文藝，2018。頁13-59。（BS 2575.6 .C48 L56 2018）

沈志雄。〈導論〉。沈志雄。《承傳天國的使命：馬太福音註釋》。香港：中國浸信會神學院，2010。頁1-41。（BS 2575.53 .S53 2010）

京士柏（J. D. Kingsbury）。〈耶穌的門徒〉。京士柏著。區信祥譯。《馬太的耶穌故事》。香港：天道，2009。頁167-189。（BS 2575.52 .K564c 2009） 英文原著： Kingsbury, Jack Dean. “The Disciples of Jesus.” In Matthew as Story, 2nd ed., 129-145. Philadelphia: Fortress Press, 1988.（BS 2575.52 .K564 1988）

【關係篇】（於網上校園本課室下載）
梁永善。《識讀大衛》。香港 : 道聲，2018。頁 2-61，126-189。

5.2選讀資料

【召命篇】

文章

楊錫鏘。〈實踐門徒的真諦〉。楊錫鏘。《召命：以生命回應神的召喚》，頁338-362。香港：證主，2017。（於網上校園本課室下載）

高銘謙。〈祭召的召命──仿照神與創造秩序〉。《建道學刊》第56期（2021年7月），頁3-14。

陳韋安。〈巴特的呼召論與成為「基督徒」(homo christianus)的關係〉。《建道學刊》第56期（2021年7月），頁55-67。

Williams, Michael D. “First Calling-The Imago Dei and the Order of Creation- Part I.” Presbyterion 39/1 (Spring 2013): 30-44. （本院有電子檔）

Williams, Michael D. “First Calling-The Imago Dei and the Order of Creation- Part II.” Presbyterion 39/2 (Fall 2013): 75-97. （本院有電子檔）

Lemke, Dale L. “Vocation and Lifelong Spiritual Formation：A Christian Integrative Perspective on Calling in Mid-career.” Christian Education Journal Vol.17 (2) ( 2020) , p.301-324. （本院有電子檔）

Francis, Leslie J., Simon Foster, David W. Lankshear and Ian Jones. “What helps Christians Grow An Exploratory Study Distinguishing among Four Distinctive Pathways.” New York: Springer US. Pastoral Psychology Vol.68 (4) (2019), p.379-392.（本院有電子檔）

書籍

高銘謙。《迷霧裡的召命》。香港：宣道，2022。

楊錫鏘。《召命：以生命回應神的召喚》。香港：證主，2017。

年年總有美意 : 貫穿一生的召命 / 凱瑟琳.卡哈蘭, 邦尼.米勒-麥理摩亞合編 ; 古志薇譯.

香港 : 基督教文藝出版社 2020。英文原著﹕Cahalan, Kathleen & Bonnie J. Miller-McLemore, ed. Calling all Years Good: Christian Vocation throughout Life's Seasons. Grand Rapids, MI: William B. Eerdmans, 2017.

拉伯頓(Mark Labberton) 著。黃雅蓓譯。《21世紀的呼召》。Houston, Tex. : 美國福音證主協會，2016。英文原著﹕Labberton, Mark. Called : the Crisis and Promise of Following Jesus Today. Downers Grove, Ill. : IVP Books, 2014.

楊錫鏘。《楊醫職場靈思 : 從創造到召命的信仰對話》。香港 : 印象文字，2021。

高思帆(Steven Garber)著。秦蘊璞譯。《這世界的守望者 : 全球視野下的使命實踐》。新北市 : 校園書房，2019。英文原著﹕Garber, Steve. Visions of Vocation: Common Grace for the Common Good. Downers Grove, Ill. : IVP Books, 2014.

卡森 (D. A. Carson) 著。潘秋松譯。《保羅的禱告 : 靈命更新的呼召》。South Pasadena, CA : 美國麥種傳道會，2005。英文原著﹕Carson, D. A. A call to Spiritual Reformation : Priorities from Paul and his Prayers. Leicester, England : InterVarsity Press,1992.英文最新版本﹕Carson, D. A. Praying with Paul : a Call to Spiritual Reformation. Grand Rapids, Mich. : Baker Academic, 2014.

卡爾‧巴特 (Karl Barth)著。王建熙、王甄麗玲譯。《巴特論基督門徒的兩堂課 : 召命‧禱告》。香港 : 天道書樓，2021。

楊錫鏘、黃贊雄。《創造神學與職場》。香港 : 天道，2018。

Schuurman, Douglas J. Vocation : Discerning our Callings in Life. Grand Rapids, Mich. : W.B. Eerdmans Pub. Co., 2004.

Hahnenberg, Edward P. Awakening Vocation : a Theology of Christian Call. Collegeville, Minn.: Liturgical Press , 2010.

【苦難篇】
卡森(D. A. Carson)著。何醇麗譯。《認識苦難的奧秘》。神學基礎叢書。臺北：校園書房，1997。
林輔華。《從莫特曼的苦難觀之研究——探討台灣原住民的苦難觀》。台灣神學院道學碩士論文，2005。https://ir.taitheo.org.tw/bitstream/987654321/555/1/S.418%3F%3F%3F.pdf
王安娜。〈以莫特曼苦難神學論現代人面對苦難問題〉。天主教輔仁大學宗教研究所碩士論文，2014。
歐力仁。〈苦難、敘事與對話——尼特的宗教神學〉。《道風：基督教評論》第三十期（二〇〇九年春），頁251-76。https://www.iscs.org.hk/Template/Shared/Books/PeviewFile/LPJ030/LPJ030_11.pdf
歐力仁。〈訴說苦難的故事——宋泉盛的神學方法論及其批判〉。《道風：基督教評論》第三十五期（二〇一一年秋），頁245-77。https://www.iscs.org.hk/Template/Shared//Books/PeviewFile/LPJ035/LPJ035_12.pdf
歐力仁。〈保羅·尼特與宋泉盛之多元宗教神學的批判性比較〉。《輔仁宗教研究》第十五期（二〇〇七年夏）頁37-74 。http://www.rsd.fju.edu.tw/images/uploads/FJRS/15-03.pdf
方鎮明。《受苦的上帝：阿奎那與近現代神學的衝突》。《道風：基督教評論》第三十期（二〇〇九年春），頁199-231。https://www.iscs.org.hk/Template/Shared/Books/PeviewFile/LPJ030/LPJ030_09.pdf
阮曉桐。〈痛苦與救贖：從天主教信仰探討基督宗教中苦難的意義〉。《 社會理論學報》第十七卷第二期（2014），頁253–270。

【關係篇】
區祥江。《遺下來的外衣》。香港 : 突破， 2007。
區祥江。《男人的命途 : 從大衛王的抉擇三思自身》。香港 : 突破， 2003。
區祥江。《如果低谷就是高山》。香港  : 亮光文化，2017。
區祥江。《我要真關係 : 在人際中解結與成長》。 香港 : 突破， 2016。       

5.3【門徒篇】進深閱讀

文章（自由選讀，不計算分數，可於網上校園本科課室下載）

Wilkins, Michael J. “Summary and Concluding Remarks.” In Discipleship in the Ancient World and Matthew's Gospel, 2nd ed., 217-224. Grand Rapids: Baker Books, 1995.（BS 2575.52 .W55 1995）

克雷策（E. Krentz）。〈馬太福音序言的範圍──第一福音書的結構〉。黃根春編著。黃根春、周惠賢等譯。《二十世紀馬太福音研究文集》，頁130-147。香港：基督教文藝出版社，1998。（BS 2575.52 .H83 1998）英文原著： Krentz, Edgar. “The Extent of Matthew's Prologue: Toward the Structure of the First Gospel.” Journal of Biblical Literature 83 (Dec. 1964): 409-414. 

比葛（B. W. Bacon）。〈馬太福音反對猶太人的「五卷書」〉。黃根春編著。黃根春、周惠賢等譯。《二十世紀馬太福音研究文集》，頁23-32。香港：基督教文藝出版社，1998。（BS 2575.52 .H83 1998）英文原著：Bacon, Benjamin Wisner. “The ‘Five Books’ of Matthew Against the Jews.” Expositor 15 (1918): 55-66.

陸斯（U. Luz）。〈馬太福音中的門徒〉。黃根春編著。黃根春，周惠賢等譯。《二十世紀馬太福音研究文集》，頁189-223。香港：基督教文藝出版社，1998。（BS 2575.52 .H83 1998）德文原著：Luz, Ulrich. “Die Jünger im Matthäusevangelium.” ZNW 62 (1971): 141-171. 英文翻譯：Luz, Ulrich. “The Disciples in the Gospel According to Matthew.” In Studies in Matthew, 115-142. Translated by Rosemary Selle. Cambridge, Michigan: W. B. Eerdmans, 2005.（BS 2575.52 .L8913 2005）

Wilkins, Michael J. “Epilogue: Recent Development in Matthean Discipleship.” In Discipleship in the Ancient World and Matthew's Gospel, 2nd ed., 225-247. Grand Rapids: Baker Books, 1995.（BS 2575.52 .W55 1995）

其他參考書目 （附：建道圖書館索書號、書介）

馬太福音釋經書

大衛．特納 (David L. Turner)著。高曉嵐譯。《馬太福音》。房角石聖經註釋叢書，卷11上。香港：恩道，2018。（BS 2575.53 .T873c 2018）。英文原著： / Turner, David L. The Gospel of Matthew. Cornerstone Biblical Commentary, 11. Carol Stream, III.: Tyndale House Publishers, 2005. （「本注釋借助於敘事鑒別學，力圖憑著這卷書本身來理解馬太福音；並試圖以第二聖殿猶太教為背景來解讀馬太福音，避免對馬太福音年代誤植的解讀。」 ）（中文版供獨立購買電子書：https://bit.ly/3OYZArC）（英文原著電子書在聖經軟件Logos內有售）

卡森著。周俞雲翔譯。馬太福音。麥種聖經註釋。加州南帕薩迪納：美國麥種傳道會，2013。（BS 2575.53 .C26c 2013）。英文原著：Carson, D. A. Matthew. Rev. ed. The Expositor's Bible Commentary. Grand Rapids, Mich.：Zondervan, 2010.（此本釋經書提供仔細的經文解釋）

沈志雄。《承傳天國的使命：馬太福音註釋》。香港：中國浸信會神學院 2010。（BS 2575.53 .S53 2010）（此本釋經書是從馬太福音的五組言論結構、上下文的連貫性來解釋經文）

有關馬太福音的門徒的研究

Cooper, Ben. Incorporated Servanthood: Commitment and Discipleship in the Gospel of Matthew. London：Bloomsbury T & T Clark, 2015.（BS 2575.52 .C66 2015）（此書分析馬太福音是如何展現對上帝的委身與成為耶穌門徒之間的關係）

Wilkins, Michael J. Discipleship in the Ancient World and Matthew's Gospel. 2nd ed. Grand Rapids: Baker Books, 1995.（BS 2575.52 .W55 1995）（此書是專研馬太福音文本「門徒」此字的經典著作）

林志堅。《勝過死亡：馬太福音的門徒觀》。新北市：台灣基督教文藝，2018。（BS 2575.6 .C48 L56 2018）（本書原屬博士論文，探討馬太福音的「門徒觀」及其與「死亡及復活」之間的關係）

葉雅蓮。《跟耶穌學作僕人：馬太福音中的謙卑論》。香港：漢語聖經協會，2009。（BS 2575.6 .H7 T4 2009）（此書論述馬太在3段經文中講述榮耀的君王神子耶穌如何以謙卑順服的受苦僕人身分完成救恩，藉此提出馬太福音中的謙卑論）

有關門徒的研究

Longenecker, Richard N., ed. Patterns of discipleship in the New Testament. Grand Rapids , Mich: Eerdmans, 1996.（BS 2545 .C48 P38 1996）（此書收集有關論述新約中的門徒訓練的文章）

羅錦添。〈跟隨主：從馬可福音八22至十52看作門徒的意義〉。建道神學院神學碩士論文，2001。（BS 2585.6 .C48 L86 2001）（下載按此）（此篇論文研究馬可福音中有關門徒的觀念，並集中研究在可八22至十52中所帶出跟隨主作門徒的真正意義）

馬太福音的研究文集

黃根春編著。黃根春、周惠賢等譯。《二十世紀馬太福音研究文集》。香港：基督教文藝出版社，1998。（BS 2575.52 .H83 1998）（此書選編及翻譯了在二十世紀對馬太福音研究有重要而影響深遠的外語文章）

講章集

曾思翰。《門徒身分的反思：從路加福音──使徒行傳看如何行在主的路》。香港：明道社，2011。（BS 2589 .Z543 2011）

蕭壽華。《基督門徒的生命與生活：從馬太福音看信心生活》。香港：明道社，2015。（BS 2575.6 .C48 X57 2015）

六、科目要求

 

1.          收看所有講授影片並出席實時線上導修

2.          閱讀 (10%；完成必讀資料及在選讀資料中(碩士生)選讀不少於300頁；(證書生)不少於200頁，填寫「閱讀記錄表」，列出你讀了甚麼書及相關的頁數。)

3.          讀書札記  (20%；就本科四個主題，分享必讀資料的內容對你生命成長的啟迪。2000-3000字，即各個主題約佔500-750字；字數不符合要求者將酌量扣分。如徵引參考資料，請使用註腳，格式須按照《神學研究指南》)

4.          專文：題目「從Ａ看Ｂ」 (70%)

3.1  自選Ａ：一位聖經人物或某一卷聖經書卷

3.2  自選Ｂ：「召命」、「苦難」、「門徒」及「關係」（可選多於一項作整合）

3.3  大綱 (5%) ：包括題目及大綱，不多於兩頁紙，於第八週（8/8）遞交（逾期者不予受理）

3.4  專文 (65%)：碩士 - 5,000-6,000字（包括註腳，但不包括封面頁及參考書目；字數不符合要求者將酌量扣分）
                              證書 - 4,000-5,000字（包括註腳，但不包括封面頁及參考書目；字數不符合要求者將酌量扣分）

*專文註腳及格式必須按照《神學研究指南》，開課後可在網上校園下載文件。

 

七、修課進度表

週次	日期	收看影片	講授老師	活動 / 期限
1	14/6-20/6	從聖經看生命塑造──導讀 1.1.1召命-背景 1.1.2召命的本質	陳思語
2	21/6-27/6	1.2.1 呼召的過程與形式 1.2.2 典型的呼召 1.2.3 非典型呼召 1.3.1 召命的實踐與傳承I 1.3.2 召命的實踐與傳承II
3	28/6-4/7	2.1-2.4 苦難	張雲開
4	5/7-11/7	2.5-2.8苦難
5	12/7-18/7	3.1 有關門徒 3.2 有關馬太福音 3.3-3.5 馬太福音第一篇講論 3.6-3.7 馬太福音第二篇講論	鄭家恩	18/7呈交讀書札記
6	19/7-25/7	3.8-9 馬太福音第三篇講論 3.10-3.11 馬太福音第四篇講論 3.12 馬太福音第五篇講論		25/7實時線上導修
7	26/7-1/8	4.1關係-約伯的妻子 4.2關係-亞伯拉罕的妻兒 4.3關係-夏甲的兒子 4.4關係-利亞的丈夫雅各 4.5關係-猶大的父親-雅各	馮耀榮
8	2/8-8/8	4.6關係-哈拿的丈夫 4.7 關係-以利的兒婦 4.8 關係-掃羅的女婿	馮耀榮	8/8呈交專文大綱
		5.從聖經看生命塑造──彼得 （專文題目建議）	陳思語
9	9/8-15/8
10	16/8-22/8
11	23/8-29/8
12	30/8-5/9
13	6/9-12/9	完成個人專文		12/9呈交 閱讀記錄表、專文

 

 

OT542-I / OT442-I -- 傳道書 網上科目

【文學碩士（網上修讀模式）主修聖經研究】聖經選修科

一、科目目標

幫助同學掌握傳道書整體的結構及信息重點， 並透過選讀傳道書的經文，幫助同學進一步掌握分段及釋經的技巧。

二、科目安排    

講授老師：謝慧兒博士（本院前聖經系教授）

指導老師：許道芳傳道（本院神學碩士校友）

科目統籌：林智妍女士（本院國際學院事工主任） 

十個單元 / 十三週模式：2023年6月14日至2023年9月12日

三、學習模式和科目要求

1.     講授影片：同學可以登入個人戶口收看本科講授影片，影片已經剪裁、分段，並配有同步簡報，同學可以重複收看影片。這科屬於錄播課堂 (video on demand)。

2.     閱讀資料：
         2.1 教科書

                謝慧兒。《傳道書 ── 試看人生》。(2005)。第九刷。香港：明道社，2015。

         2.2 將全卷傳道書看兩次：一次用《和合本》，一次用《New American Standard Bible》。

         2.3 課堂講義及影片 (出席率以完成收看講授影片計算)

3.     完成個人專文：從以下三段經文中選一段經文作深入的分析 : -
        (1) 傳道書五章1至7節，或者
        (2) 傳道書九章7至10節，或者
        (3) 傳道書十一章1至6節。

      （文憑/碩士生：4,000~6,000字 / 證書/學士生：3,000~5,000字）

 

四、教科書

謝慧兒。《傳道書 ── 試看人生》。(2005)。第九刷。香港：明道社，2015。

五、10個單元修課進度表

十三週模式進度		活動/期限
Week 1 : 14/6-20/6	導論：智慧文學簡介；傳道書導論 (同學入組)	本週內必須登入E-campus,細閱開課通告並入組
Week 2:  21/6-27/6	傳道書段落分析：一1～11：引言 ； 一12～二26：智慧，享樂，勞碌的追尋的虛空
Week 3: 28/6-4/7	傳道書段落分析：三1～15：萬事有定時；鄺炳釗博士講章分享； 三16～22：人世間的不公義
Week 4: 5/7-11/7	傳道書段落分析：四1～16：雜思；五1～7：在上帝面前當慎言；五8～9：窮人受欺壓
Week 5: 12/7-18/7	傳道書段落分析：五10～六9：財富的虛空；六10～七29：未來一切已由上帝命定，人查不出來
Week 6: 19/7-25/7	傳道書段落分析：八1～17：各方面的勸勉；九1～12：人人的命運都一樣：都要死；要把握機會，享受人生
Week 7:  26/7-1/8	傳道書段落分析：九13～十一4，十5～15：一系列的言論；十16～十一6：另一系列的言論
Week 8 : 2/8-8/8	傳道書段落分析：十一7～十二7：給年青人的忠告； 傳道書講章分享
Week 9: 9/8-15/8	傳道書段落分析：十二8～14：後記
Week 10: 16/8-22/8	比較：傳道書的神觀與箴言的神觀
Week 11:  23/8-29/8
Week 12: 30/8-5/9
Week 13: 6/9-12/9		12/9呈交專文以及閱讀記錄表

NT638-I-21SU / NT438-I -- 新約專題：啟示錄

一、科目目標

學員成功修畢本科後該可達到下列目標：（1）對〈啟示錄〉的詮釋歷史和詮釋方法有一定的認識，（2）對〈啟示錄〉的內容有一定掌握，（3）瞭解〈啟示錄〉裡主要的神學及道德旨趣， 及（4）有能力仔細處理及詮釋〈啟示錄〉裡的一個經文/神學議題。

二、科目安排

講授老師：張雲開老師 本院聖經系副教授（影片講授）

指導老師：韓思捷先生 本院神學碩士校友

科目統籌：麥偉濤先生 本院國際學院行政助理

日期： 2023年 6月 13日 至 2023年 9月 11日（十個單元）

三、學習模式及要求 (文憑/碩士)

1.     講授影片：同學可以透過互聯網收看本科講授影片，影片已經剪裁、分段，節省不少休息停頓、及現場翻閱資料的時間，而且配有同步簡報，同學可以重複收看影片。這科屬於錄播課堂 (video on demand)，不設zoom會議討論。敬請留意。

2.     閱讀 (20%)：修讀學分的同學必須在上課結束前完成閱讀啟示錄全書三遍及吳獻章著作、包衡著作及梁家麟（指定部分）著作。閱讀記錄：請按完成閱讀的日期填寫閱讀記錄（見網上課室內）。所有到期呈交閱讀記錄時仍未能完成之閱讀一律無分。

3.   呈交專文 (80%)：修學分的同學會就啟示錄的兩個課題二選其一：（1）「啟示錄的身份語言」，或（2）「啟示錄如何使用舊約」書寫一篇論文。字數為6500-7000字；字數並不包括註腳。論文繳交日期見課程行事曆。由於兩條題目的範圍都頗為寬闊，所以同學有必要把論文的實際焦點收窄。舉例說，第一條題目可以收窄為「『見證人』一詞在啟示錄裡的修辭功能」，而第二條可收窄為「啟示錄對上帝稱謂的使用」。

四、學習模式及要求 (證書/學士)

1.     講授影片：同學可以透過互聯網收看本科講授影片，影片已經剪裁、分段，節省不少休息停頓、及現場翻閱資料的時間，而且配有同步簡報，同學可以重複收看影片。這科屬於錄播課堂 (video on demand)，不設zoom會議討論。敬請留意。

2.     閱讀 (20%)：修讀學分的同學必須在上課結束前完成閱讀啟示錄全書三遍及吳獻章著作、包衡著作及梁家麟（指定部分）著作。閱讀記錄：請按完成閱讀的日期填寫閱讀記錄（見網上課室內）。所有到呈交閱讀記錄時仍未能完成之閱讀一律無分。

3.   呈交專文 (80%)：修學分的同學會就啟示錄的兩個課題二選其一：（1）「啟示錄的身份語言」，或（2）「啟示錄如何使用舊約」書寫一篇論文。字數為4500-5000字；字數並不包括註腳。論文繳交日期見課程行事曆。由於兩條題目的範圍都頗為寬闊，所以同學有必要把論文的實際焦點收窄。舉例說，第一條題目可以收窄為「『見證人』一詞在啟示錄裡的修辭功能」，而第二條可收窄為「啟示錄對上帝稱謂的使用」。

同學可以成立不超過4個人的組合來預備這份論文功課。小組成員可以自由討論及分享論文研究的心得及資料，但論文本身必須要個別同學獨立書寫，不得互相參考抄襲；同學亦必須謹慎使用他人研究成果于自己的文章之中。抄襲為做學問的大忌；我們的東西都是建立在別人的東西之上，但卻不能（1）以別人的東西作為我們自己的東西，據為己用而沒有自己的建樹；（2）使用別人的東西而不歸功於原作者或出處。材料、甚至方法都可以是取之他人，但必須要建造你自己的東西。肆意抄襲對論文評分有極為負面的影響。

請注意，所謂「肆意抄襲」，不光是指一整段一整段的貼文，也是指經過表面潤飾修改，其實仍然是他人作品的文字。出現這種情形，即使有正確注引，仍然形同抄襲。另外，論文裡頭即使「無一句無出處」，還是可能會犯上抄襲大忌。舉例說，如果論文內容是從不同出處零零碎碎串連而成，即使每句都有出處，但如果作業基本上沒有獨立的分析、評論和連貫的思路，使用的都是別人的東西，還是會構成抄襲。 

論文必須有清晰的命題，命題宜在首段清楚陳列；寫作過程須注意及遵守一般論文著作規則。 

論文不需另行提供書目；註腳功夫做得好就已有書目的功用了，但論文內容必須和包衡和吳獻章的著作有交流。

論文評分會按照兩方面的表現：（1）論文議論的清晰度（包括命題立論清晰與否、議論內容和邏輯一致和合理與否），（2）論文議論的論證（包括對資料的分析能力、論證的深度和闊度等）。論文須按課程行事曆指定日期繳交，遲交作業者按照學院教務規定每週扣減作業分數。功課字體大小請用12-point，文字行距請不要超過1.5行。

遞交論文作業，不必打印硬本，按課程行事曆用WORD檔案直接上載ecampus便可。論文註腳及格式必須按照《神學研究指南》，開課後可在網上校園下載文件。

五、課程課本

吳獻章著。《啟示錄導論》。香港：基道出版社，2003。（吳）

包衡著；鄧紹光譯。《啟示錄神學》。香港：基道出版社，2000。（包）

或其英文原著：
Bauckham, Richard. The Theology of the Book of Revelation. New Testament Theology Series. Cambridge: Cambridge University Press, 1993.

梁家麟著。《超前與墮後：本土釋經與神學研究》。香港：建道神學院，2012。第二章（老師提供）。（梁）

六、修課進度表

十三週模式 進度		活動/期限
Week 1 : 13/6-19/6	課程介紹	本週內必須登入、細閱開課通告以及分組
Week 2: 20/6-26/6	猶太天啟文獻導論	閱讀 完成收看第2課的所有影片
Week 3: 27/6-3/7	啟示錄的詮釋歷史	閱讀 完成收看第3課的所有影片
Week 4: 4/7-10/7	啟示錄的新約場景	閱讀 完成收看第4課的所有影片
Week 5: 11/7-17/7	啟示錄與七教會	閱讀 完成收看第5課的所有影片
Week 6: 18/7-24/7	啟示錄與傳統	閱讀 完成收看第6課的所有影片
Week 7:  25/7-31/7	啟示錄與政治	閱讀 完成收看第7課的所有影片
Week 8 : 1/8-7/8	啟示錄與敬拜	閱讀 完成收看第8課的所有影片
Week 9: 8/8-14/8	啟示錄與符號	閱讀 完成收看第9課的所有影片
Week 10: 15/8-21/8	啟示錄的故事	閱讀 完成收看第10課的所有影片
Week 11: 22/8-28/8	完成個人專文及閱讀記錄表	11/9 呈交專文以及閱讀記錄表
Week 12: 29/8-4/9	完成個人專文及閱讀記錄表
Week 13: 5/9-11/9	完成個人專文及閱讀記錄表

一、科目目標

透過閱讀、講授和習作，幫助同學掌握基本的釋經步驟，以及認識歷代主要釋經進路的利弊。

二、科目安排

講授老師：謝慧兒博士 本院前聖經系教授（影片講授）

指導老師：李美儀女士 本院神學碩士校友

科目統籌：曾寶欣女士 本院道學碩士校友

日期： 2023年 6月 13日 至 2023年9月 11日（十三週）

三、學習模式

1. 講授影片：同學可以透過互聯網收看本科講授影片，影片已經剪裁、分段，節省不少休息停頓、現場翻閱資料的時間，而且配有同步簡報，同學可以重複收看影片。

2. 網上討論：根據科目影片內容，在網上進行小組及公開討論。

3. 閱讀教科書。

4. 課堂習作：根據講授指導，在網上即時完成簡短的課堂習作。

5. 釋經專文

四、教科書

Osborne, Grant R. The Hermeneutical Spiral: A Comprehensive Introduction to Biblical Interpretation. Revised, Expanded Edition. Downers Grove: IVP Academic, 2006. 

格蘭．奧斯邦著。劉良淑、李永明譯。《21 世紀基督教釋經學：釋經學螺旋的原 理與應用》。台北：校園，2012。

五、科目要求（碩士及文憑）

1.     閱讀教科書

1.1   Osborne, Grant R. The Hermeneutical Spiral: A Comprehensive Introduction to
         Biblical Interpretation. Revised, Expanded Edition. Downers Grove: IVP
         Academic, 2006.

       格蘭．奧斯邦著。劉良淑、李永明譯。《21世紀基督教釋經學：釋經學螺旋
       的原理與應用》。台北：校園，2012。

1.2       課堂講義及網上校園的文章

2.     功課與分數分配

2.1   課堂上指定的習作，3份；須按指定時間完成（3 x 5% = 15%）

2.2   讀書報告／書評：就教科書寫一份2頁的讀書報告／書評（5%）

2.3   釋經專文（80%）

    從以下經文自選一段，寫一份詳細分析相關經文的專文：4,000至6,000字

（1）    羅馬書十三章1至4節             或

（2） 以弗所書五章21至24節

論文註腳及格式必須按照《神學研究指南》，開課後可在網上校園下載文件。

六、科目要求（學士及證書）

1.     閱讀教科書

1.1   Osborne, Grant R. The Hermeneutical Spiral: A Comprehensive Introduction to

       Biblical Interpretation. Revised, Expanded Edition. Downers Grove: IVP

       Academic, 2006.

       格蘭．奧斯邦著。劉良淑、李永明譯。《21世紀基督教釋經學：釋經學螺旋

       的原理與應用》。台北：校園，2012。

1.2   課堂講義及網上校園的文章

2.     功課與分數分配

2.1   課堂上指定的習作，3份；須按指定時間完成（3 x 5% = 15%）

2.2   讀書報告／書評：就教科書寫一份2頁的讀書報告／書評（5%）

2.3   開卷考試（80%）

時間：三小時網上考試（請在香港時間 21:00 前進行，考試系統不能跨越兩天。）

可閱讀資料：聖經、筆記、課堂閱讀資料、教科書

不可閱讀資料：網上搜尋、釋經書、導讀版聖經、與別人討論、其他

七、13週模式修課進度表

十三週 模式	建議進度	期限
Week 1 : 13/6-19/6	釋經學作為一門學科；釋經與生命的陶造：讀經讀人，讀人讀經； 釋經的需要；釋經的基礎：邏輯思維（logical thinking）； 釋經的步驟之：大圖畫的掌握（Get the Big Picture） 習作1：寫下你（無數次）一口氣讀完路得記的觀察，point-form	登入、細閱開課通告 以及分組 19/6 完成評分習作1
Week 2: 20/6-26/6	經文段落的釐定（Delimit the boundary of a passage） 習作 2：就其中一次講道的經文分段，作出評估；1-2頁	26/6 完成評分習作2
Week 3: 27/6-3/7	命題的探討（Propositional Relations） 習作 3：命題的習作	3/7完成評分習作3
Week 4: 4/7-10/7	歷史文法釋經法（Historical-Grammatical Approach）
Week 5:  11/7-17/7	歷史文法釋經法（Historical-Grammatical Approach） 歷史文化背景及上下文的釋經（Historical Context; Literary Context [Immediate and Broader Context]）； 聖經神學的釋經（Biblical-theological Approach）
Week 6: 18/7-24/7	聖經的修辭（Figures of Speech）	24/7呈交 讀書報告／書評
Week 7:  25/7-31/7	文學進路釋經法（Literary Approaches） 書信文體的研讀（Epistles）；敘事文體的釋經（Narrative Criticism）； 詩歌文體（Poetry）；修辭鑑別學（Rhetorical Criticism）；啟示文學（Apocalyptic Literature）
Week 8:  1/8-7/8	較前衛的釋經進路 讀者為本的釋經（Reader-Response Criticism）；解構主義的釋經（Deconstructive Criticism）
Week 9: 8/8-14/8	釋經終極的目的：應用與宣講
Week 10: 15/8-21/8	聖靈與釋經，講道與釋經；舊約在新約中的引用
Week 11:  22/8-28/8
Week 12:  29/8-4/9
Week 13:  5/9-11/9		11/9呈交釋經專文 及閱讀記錄表 (文/碩) 11/9開卷考試 (證/學)